tag:blogger.com,1999:blog-34220817114966034202023-11-15T22:17:50.467-08:00love is a bitchFernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.comBlogger67125tag:blogger.com,1999:blog-3422081711496603420.post-29406413114934976142012-02-15T10:12:00.000-08:002012-02-15T10:22:42.837-08:00Programa de Radio Anamorfosis. Tema: El papel del héroe y superhéroeHe estado bastante alejado del blog por cuestiones académicas y laborales pero me he tomado un tiempo para invitarlos por este medio a escuchar y/o descargar podcast del programa de radio del cual soy partícipe: Anamorfosis. El programa lo conduzco al lado del Dr. Julio Ortega Bobadilla, quien es un reconocido psicoanalista a parte de ser director de la revista Carta Psicoanalítica. Los podcast pueden ser descargados desde este link: http://anamorfosis.podomatic.com/<br /><br /><iframe height='85' width='440' frameborder='0' marginheight='0' marginwidth='0' scrolling='no' src='http://anamorfosis.podomatic.com/embed/frame/posting/2012-02-14T01_35_58-08_00?json_url=http%3A%2F%2Fanamorfosis.podomatic.com%2Fentry%2Fembed_params%2F2012-02-14T01_35_58-08_00%3Fcolor%3D43bee7%26autoPlay%3Dfalse%26width%3D440%26height%3D85%26objembed%3D0' allowfullscreen></iframe><br /><br />En este capítulo de Anamorfosis nuestro invitado fue el sociólogo Felipe Bustos, quién es especialista en el estudio del comic, viñeta y caricatura política. El tema del programa fue: "El papel de héroe y del superhéroe". El programa fue muy interesante y los invito a escucharlo.Fernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3422081711496603420.post-74951903819321606192011-11-25T23:34:00.000-08:002011-11-26T00:14:23.153-08:00Programa de Radio Anamorfosis, tema: "Antropomorfismo, Etología y Humanidad.<object width='440' height='380'><param name='movie' value='http://anamorfosis.podomatic.com/swf/joeplayer_v18c.swf'></param><param name='flashvars' value='minicast=false&jsonLocation=http%3A%2F%2Fanamorfosis.podomatic.com%2Fentry%2Fembed_params%2F2011-11-26T00_06_43-08_00%26color%3D43bee7%26autoPlay%3Dfalse%26width%3D440%26height%3D380'></param><param name='allowFullScreen' value='true'></param><param name='allowscriptaccess' value='always'></param><embed src='http://anamorfosis.podomatic.com/swf/joeplayer_v18c.swf' flashvars='minicast=false&jsonLocation=http%3A%2F%2Fanamorfosis.podomatic.com%2Fentry%2Fembed_params%2F2011-11-26T00_06_43-08_00%26color%3D43bee7%26autoPlay%3Dfalse%26width%3D440%26height%3D380' type='application/x-shockwave-flash' allowscriptaccess='always' allowfullscreen='true' width='440' height='380'></embed></object>Fernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3422081711496603420.post-38813446801280104402010-11-11T21:15:00.000-08:002011-03-29T21:02:16.811-07:00Slavoj Zizek.<div class="WordSection1"><p class="MsoNormal" align="right" style="text-align:right;line-height:150%"><span style="line-height: 150%; font-family: 'Times New Roman', serif; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />k</span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 8pt;"><o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" align="right" style="text-align: right; "><span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 8pt; line-height: 150%;"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhnpG5ilhkklqai1VWl4L9VonhTp4R-KlBrr_VYWKtLKzZWjBojn8dKTKmaIOmuihodF_zdJ5GTkvjdM0JubuKXp7wxyPoxve9PbS_egNMsVFGrXlwzJCccVAcR4zMSP6sxlQjhybBMA3c/s400/Feature-Slavoj-Zizek.jpg" style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 302px; height: 201px;" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5538528956604113666" /></span></span></span></p><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; line-height: 16px;"><br /></span></div><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span class="Apple-style-span" ><br /></span></p><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFuB0Ce-jONyLZpjOQN9dvcb6zXphnpwOlNh7X-HR4HxA64N_8TP3OuQgUrl4T88YWF5lfebYjukOoeUMFg9OeTttUOiyzBS9lFnJf6d7YR-9i-KGUgygvcnch-IeB6OfQ9IqK8BfQmapJ/s400/Slavoj-Zizek.jpg" style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 254px;" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5538528739550839490" /> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span class="Apple-style-span" ><br /></span></p></div><div style="mso-element:footnote-list"><div style="mso-element:footnote" id="ftn13"> </div></div>Fernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3422081711496603420.post-31245546088764772152010-11-11T21:11:00.000-08:002010-11-11T21:15:07.645-08:00"Film"<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ5vKf5nXTrgeYUijEcyarQVRvhGGys8UICZAI4QHyi01aZfW8WQ46E8UnmUkwoPBzYmkmDcH-aRvcK1Dw1alKxvwbpHRs0b92QI85kgbugVfDoYJPYw8cyz-a1q2KVd5W4vUFYhjwL_pn/s1600/film1.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 340px; height: 251px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ5vKf5nXTrgeYUijEcyarQVRvhGGys8UICZAI4QHyi01aZfW8WQ46E8UnmUkwoPBzYmkmDcH-aRvcK1Dw1alKxvwbpHRs0b92QI85kgbugVfDoYJPYw8cyz-a1q2KVd5W4vUFYhjwL_pn/s400/film1.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5538527107386792482" /></a><br /><br /><p class="MsoNormal" align="right" style="text-align:right;line-height:150%"><span style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Times New Roman","serif""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="text-align:right;line-height:150%"><span style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Times New Roman","serif""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><i style="mso-bidi-font-style:normal"><span style="font-size:12.0pt;line-height: 150%;font-family:"Times New Roman","serif"">“Film”</span></i><span style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Times New Roman","serif""> es una película de 1965 dirigida por Alan Schenider y cuyo guión fue escrito por Samuel Beckett. Remitiéndonos a instancias últimas se dice que al principio del script se menciona la frase: “Ser es ser percibido”, frase que se le atribuye al filósofo Berkeley quien estuvo ocupado con líos acerca de la percepción. Deleuze –filósofo quien en algún momento trabajó cine- tiene un ensayo breve sobre la cinta, donde nos narra el film a partir de un horizonte</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Times New Roman","serif""> berkeliano. Parece<span style="mso-spacerun:yes"> </span>ser imposible separarnos de Berkeley para entender el film ya<span style="mso-spacerun:yes"> </span>que Beckett se basa en su teoría del ser percibido para hacer el guión. <span style="mso-spacerun:yes"> </span>La película parte del supuesto de que hay dos personajes, ‘O’ (Object, interpretado por Buster Keaton)<span style="mso-spacerun:yes"> </span>y ‘E’ (the Eye, que en un primer momento es interpretado por nosotros los expectantes, por la cuarta pared). ‘O’ aparece caminando por la calle mientras es asediado por nuestro ojos que tratan de percibirlo, él rehuye ante cualquier intento de enfrentamiento y es por ello que termina recluyéndose en su cuarto –claro sin jamás mostrar el rostro-; una vez dentro de éste, parece que todo contacto con objetos portadores de percepción le desagradan: el espejo, la ventana, el gato y el perro, el pez. ‘O’ no quiere contacto con algún ‘Otro’. La película parece un tanto plana, si no indagamos más a fondo: ¿Por qué ‘O’ se comporta de esta forma?<span style="mso-spacerun:yes"> </span>No puedo sino pensar el film a partir del mito de Narciso; Narciso como figura mitológica era un ser con gran belleza pero que carecía de auto-percepción, jamás había visto su rostro y por en</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Times New Roman","serif"">de no se sentía identificado con el ‘Otro’. “Ser es ser percibido” dijo Berkeley, la construcción del sujeto sólo se da a partir de la percepción del ‘Otro’, se da en el momento en que soy capaz de entenderme como ‘Yo’ y en el momento en que me puedo diferenciar del resto del mundo, pero esta auto-percepción y construcción de sujeto no se puede dar jamás sino percibo el mundo, ya que sólo nos podemos percibir y afirmar como sujetos –existir en un aspecto consciente- a partir de mi relación con el ‘Otro’. Así no sólo basta con percibir el mundo, sino también en ser percibido por los ‘Otros’ e interactuar con ellos, lo cual nos permitirá fragme</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Times New Roman","serif"">ntarnos, delimitarnos (por ejemplo, lacanianamente, cuando en una situación ideal, cuando somos bebes y nuestra madre nos carga y coloca frente al espejo). Cuando Narciso se ve en el espejo se enamora de “él” y de “no-él”, se percibe pero en realidad lo que percibe es un fantasma, una imagen y no lo real. El problema con Narciso es que se percibe sin la diferencia con el ‘Otro’, lo único que ve en el agua es su rostro y no hay nadie que lo perciba en ese instante. Será ese momento de reflejo en el espejo lo que destruirá a Narciso y lo condenará a un amor idílico y fetichista. ‘O’ se enfrenta ante el problema de la percepción, parece como si quisiera escapar del tiempo, de las estructuras y de la existencia (¿Ser no percibido es igual a no-ser?), renuncia a cualquier encuentro con el espejo que le permita definirse como sujeto, es por ello que incluso rompe con las fotos, porque de alguna manera le representan el mundo, personas y lo que quiere evitar es esto, el entender</span></p><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeeq5peco359OXcc8gkOClP01OeY-aIrKbdQhGK1J6FJEpOa-2fDHahQaFEFrlDE28YgglCC8gdpCKJ6Seeh8-ZSpDnR7Oa8I4NXj0Gl3CxFHxJ1fnNx-f4RzCKjdwBy3NdppzxaUj1WeT/s400/film2.jpg" style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 340px; height: 249px;" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5538526844742755714" /><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;line-height:150%"><span style="font-size:12.0pt;line-height:150%;font-family:"Times New Roman","serif"">se a través del ‘Otro’, la identidad nos es dada desde afuera. Nosotros como representadores de ‘E’ buscamos durante todo el film saber quién es ‘O’, queremos delimitarlo, percibir su rostro para saber que es un ‘Otro’ porque a fin de cuentas el ‘Otro’ es el lugar de los significantes. Es nuestro deseo trasferido a la cámara el que toma a ‘O’ por sorpresa al final del film y que se muestra como su espejo, sólo a través de éste se podrá reconocer, y a manera de Narciso, esto se muestra como su desgracia. Film para mí gusto, nos hace portadores inconscientes de ese proceso diario del querer acceder al ‘Otro’ y también del no querer ser percibido.<o:p></o:p></span></p>Fernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3422081711496603420.post-74931213312409434522010-06-22T18:27:00.000-07:002010-06-22T18:37:14.682-07:00Pesadez<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm4IGWvB7Z3IvgTilPab_HVypDABPGAPnIn_xXaA_Fj6BquJpGCms2FL4InSL5PWgYCWDY5O4_5Q5aajDjhSJQKzx7svwFk3Wcev2gSCZlHrXZFD9UQI7IHgVckpAGSW6RK45TaW29mHLk/s1600/enfermosdelibros.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 316px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm4IGWvB7Z3IvgTilPab_HVypDABPGAPnIn_xXaA_Fj6BquJpGCms2FL4InSL5PWgYCWDY5O4_5Q5aajDjhSJQKzx7svwFk3Wcev2gSCZlHrXZFD9UQI7IHgVckpAGSW6RK45TaW29mHLk/s400/enfermosdelibros.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5485775823588583426" /></a><p align="right" style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:130%;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:15px;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size:130%;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 16px; font-style: normal;"></span></span></i></span></span></p><span class="Apple-style-span" style="font-size:130%;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:15px;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size:130%;"><p class="MsoNormal">Estoy cansado hasta los huesos, tengo estrés de sobra para vender en el mercado de los lunes. Las ideas sólo vienen como si fuera temporada de epidemias, con pesadez, lúgubres y enfermas; son de esas que son tristes, de las que te hacen llorar y pensar en la ausencia, en la muerte, en lo obscuro de la vida. Me declaro en bancar-rota de ideas alegres. ¡Tengo pesadez en todas partes!</p></span></i></span></span><p></p>Fernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3422081711496603420.post-65782807173985582182010-06-22T16:40:00.000-07:002010-06-22T17:04:28.000-07:00De Matrix y la pérdida de substancia<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhddvt5eIzdPEkVfZrit9P36nq1nIUzh6Gu1PnOG3CExhjkNkces6FsHvZ2H73gz6IzkbmXwjMGa9vr285e8LkelN69oYKknPEFGqTjZ4wwfU0644qEjYEUP2oztHgIKxymuNsTKAWu6_6k/s1600/pildora1.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhddvt5eIzdPEkVfZrit9P36nq1nIUzh6Gu1PnOG3CExhjkNkces6FsHvZ2H73gz6IzkbmXwjMGa9vr285e8LkelN69oYKknPEFGqTjZ4wwfU0644qEjYEUP2oztHgIKxymuNsTKAWu6_6k/s400/pildora1.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5485748373331511810" /></a><p align="right" style="text-align:right"><i style="mso-bidi-font-style:normal"><span lang="ES" style="font-size:11.0pt;color:black;"></span></i></p><span><span>(este texto lo escribí de manera improvisada para comentar Matrix en una escuela de cine)</span></span><div><span><span><br /></span></span></div><div><span><span><br /></span></span></div><div><span><span><br /></span></span><div><span><span><br /></span></span></div><div><span><span>"… Sólo del otro lado del ocaso verás los Arquetipos y Esplendores."</span></span></div><div><span><span> Borges</span></span><p class="MsoNormal" align="right" style="text-align:right"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span style="Times New Roman","serif";font-family:";color:black;">.</span></i><i style="mso-bidi-font-style:normal"><span style="Times New Roman","serif"font-family:";"><o:p></o:p></span></i></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style=" line-height:115%;Times New Roman","serif"font-family:";font-size:12.0pt;"></span><span><span>Hablar de Matrix suele remitirnos por asociación de términos a filosofía por el hecho de hablarnos sobre la realidad y hacer un cuestionamiento sobre la ontología de ésta: ¿Qué es la realida y que la vuelve realidad?. La situación en las que nos envuelve Matrix es la dualidad de mundos, por una parte existe un mundo que aparenta ser real pero que no es más que el mero horizonte de las apariencias y tenemos el mundo real de a deveras pero que quisiéramos –a veces- que fuera el de a mentiras. Matrix nos remonta a un problema ya añejo planteado por Platón, este en su afán de darnos una explicación racional del cosmos nos plantea la existencia del mundo de la ideas (el mundo de las verdaderas cosas ) y el mundo sensible (mundo habitado por los humanos y copias de las cosas verdaderas). Los cuales existen en el mismo momento pero en diferente espacio. Para Platón nosotros habitamos un mundo lleno de sombras… reflejo del aquel topus uranos donde existen las cosas de verdad y lo ejemplifica con su famoso mito de la caverna, donde nos narra a un grupo de seres que se encuentran dentro de una caverna, atados de manos y pies, viendo hacia la pared… detrás de ellos se encuentra una fogata. Se nos dice que entre la fogata y los seres humanos son pasados objetos que reflejan su sombra en la pared… los hombres que han estado amarrados siempre, creen que el mundo real es lo que han podido percibir desde siempre, las sombras que se proyectan ante ellos, se encuentran privados de la verdad que se encuentra a sus espaldas… la realidad que ellos entienden es una ilusión… es un mero reflejo de las cosas reales. El mito platónico nos cuenta que uno de estos seres logra desatarse de la subordinación a la que estaba sometido y voltea por primera vez a ver hacia la fogata… descubre que el mundo tiene más alcance… sus límites se expanden y sus juicios comienzan a verse afectados, este primer humano que logra liberarse decide salir de la caverna en la que ha vivido toda su vida… se dice que cuando sale de la cueva queda cegado por un instante por tanta brillantez (podemos distinguir dos tipo de ceges… cuando estás en un lugar muy iluminado y entras a uno muy obscuro y no ves más que luz o cuando estás en un lugar muy obscuro y sales a uno muy iluminado)pero al ir recuperando la vista poco a poco ve el mundo real por primera vez, la luz del sol le ayuda a ver las cosas verdaderamente existentes… había vivido entre las sombras. Matrix como podemos ver puede ser entendida como una versión contemporánea de ese mito platónico donde se nos invita a replantearnos nuestra cotidianidad, a repensar la posibilidad de que vivamos en un mundo ilusorio. Parece que Matrix nos puede servir para repensar nuestra cotidianidad gracias al mundo en el que nos encontramos insertos en este momento histórico, estamos demasiado atiborrados por la tecnología, por las grandes empresas, los grandes espectaculares de las Vegas y Tokyo. Estamos insertos en un mundo que parece muy distinto al de nuestros antepasados, las redes sociales ganan más terreno día a día… ahora las discusiones entre teóricos o personas de renombre son por Twitter, la realidad virtual nos está permenado en todas nuestras areas humanas. El internet ha acortado las distancias tanto o más de lo que la ciencia a sus principios tenía pensado. Slavoj Zizek (un filósofo y psicoanalista) escribe: “Parece como si en todos los niveles viviéramos cada vez más una vida desprovista de sustancia. Se consume cerveza sin alcohol, carne sin grasa, café sin cafeína, y eventualmente, sexo virtual... sin sexo.” Tal vez es nuestra cotidianidad lo que le permite a The Matrix tener más impacto en los espectadores, estamos rodeado de tantas cosas que parecen deprovistas de substancia que nos podemos llegar a sentir como desprovistos de substancia nosotros mismo, no nos sentimos reales del todo y nos falta algo que nos haga sentirnos vivos, que el mundo de verdad existe; pero cuando volteamos a ver nuestro mundo nos percatamos de que no hay algo que nos dé sustento ontológico… los jugos de naranja embotellados no son de naranja, tomamos un Dan Up pensando que estamos desayunando Yogurth, la gente va a correr a los gimnasios, queremos tener la vida que nos muestran en los comerciales, se ha pérdido un punto de referencia para establecer lo real. No podemos a veces sino sentirnos prisioneros del capitalismo que nos marca lo que es tener una vida provista de substancia y de sentido y entonces querer despertar y pensar que esto no es real, que existe un mundo donde las cosas existen de otra forma y que este es un mero falseamiento de aquello. Estamos tan faltos de la verdad en estos días y sobre todo de querer escuchar cosas reales que tenemos la ilusión de que haya una verdad que sea diferente a mi cotidianidad. Matrix por un momento rompe con la 4ta pared con los cuestionamientos que se van haciendo a lo largo del film: “u think it’s air what you are breathing now?” le pregunta Morpheus a Neo, pero la pregunta no sólo se queda en la pantalla… la primera vez que la ví sentí mi respiración en cuanto escuche la pregunta, estamos demasiado habituados al mundo que damos por sentado –por lo regular- casi todo, no nos cuestionamos nunca la existencia de la gravedad o si es ciertoque es de 9.8 m/s2, ni si quiera somos conscientes de cuando respiramos a menos que alguien nos mencione la palabra respiración, no nos preguntamos la realidad última de las cosas. Matrix de algún modo, a través de concepto-imágenes logopáticas nos invita a replantearnos nuestras costumbres… nuestra cotidianidad. En el film de pronto Morpheus dice: “What is the matrix? Control…” Es esa la respuesta. Es el dar las verdades interpretadas… la no libertad.</span></span><span style="line-height:115%;font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-Times New Roman";mso-fareast-language: ES-MXfont-family:";font-size:12.0pt;color:black;"></span><span style="line-height:115%;Times New Roman","serif"font-family:";font-size:12.0pt;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p></div></div>Fernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3422081711496603420.post-80505290585888655402010-06-07T15:07:00.000-07:002010-06-07T15:09:24.798-07:00De la libertad de expresión...<p class="MsoNormal" style="text-align:justify"></p><p class="MsoNormal" align="right" style="text-align:right;line-height:normal"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">“En tiempos tan obscuros nacen falsos profetas,<o:p></o:p></span></i></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="text-align:right;line-height:normal"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">y muchas golondrinas huyen de la ciudad,<o:p></o:p></span></i></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="text-align:right;line-height:normal"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">el asesino sabe más de amor que el poeta,<o:p></o:p></span></i></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="text-align:right;line-height:normal"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">y el cielo cada vez está más lejos del mar”<o:p></o:p></span></i></p> <p class="MsoNormal" align="right" style="text-align:right;line-height:normal"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">J. Sabina</span></i><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">.</span><o:p></o:p></i></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Apenas ayer fue el tan afamado día de la “Libertad de expresión”, y entonces es cuando los medios creen que deben hablar intensamente del compromiso que guardan hacia ‘la verdad’ y hacia el publico receptor de sus noticias (a fin de cuentas su target). Yo empero, creo que mejor se debería de hacer un análisis de lo que significa la libertad de expresión en pleno 2010, cuando todos los noticieros, diarios y demás programas informativos hablan sobre el compromiso tan enorme que existe hacia la veracidad de los hechos. En la actualidad me parece que existe un lío con lo que entendemos cuando se habla de ‘la libertad de expresión’; pareciera que confundimos algo tan variable y polisémico como ‘la verdad’ con algo ‘objetivo’ a manera en que lo entiende la ciencia. Entonces parece que todos hablan en pro de la verdad y que sobre todo tienen derecho a hacerlo -¿lo tienen?-. Creo que hablar de la libertad de expresión como un derecho que tengo y que los demás deben de respetar es una autopsia mal hecha, son unas gafas mal graduadas… una carta a los reyes magos. Lo esencial que se me viene a la mente cuando menciono la palabra ‘derecho’ es ‘obligación’, no se puede tener derechos sin obligaciones, un derecho sin obligación y sin responsabilidad deviene en privilegio, poder que antiguamente se les daba a los reyes, por eso el problema de que las monarquías devinieran en tiranías como bien expuso Aristóteles. El tener derecho a expresarse con lleva en pensar en el derecho del prójimo y sobre todo en la responsabilidad y obligaciones que adquiero al proferir lo que se me dé en gana. Un maestro que me enseñó griego en la licenciatura nos ponía el siguiente ejemplo: “¿Qué es la libertad de expresión? Sí esa de la que hablan las televisoras como Televisa y TV Azteca. Tal parece que estamos jodidos hoy en día y que parece que ellos defienden que todos podamos decir lo que queramos, de poder se puede, pero no es así de sencillo señores, miren les voy a poner un ejemplo –decía- imaginen que yo voy caminando por la calle y que le voy diciendo a todos lo que pienso simplemente porque puedo hacerlo y porque quiero, entonces pasa alguien que me cae “gordo” y le digo, oye Filemón siempre he pensado que eres un imbécil, ¿qué podría esperar que pasará? Pues obvio, que Filemón en dado caso que esté más fortachón que yo, me dé un trompazo y ¡bolas! ¿Por qué? Porque está en su derecho de expresarse a partir de lo que yo le dije, porque lo ofendí pensando que con la libertad de expresión podía decir lo que quería. ¿Entonces donde está la libertad de expresión? ¿Podemos decir todo lo que queramos? Claro que no, la libertad de expresión tenemos siempre que vincularla con la consciencia y con la responsabilidad, para saber qué podemos decir y qué no podemos decir.” Lo antes dicho, parece olvidado por la objetividad de la noticia, nos sentimos tan embargados por el valor de la verdad y por nuestra libertad que violentamos cada día más nuestras acciones, nuestras palabras y nuestras imágenes, vivimos en una sociedad extremamente violenta que consume violencia a todas horas del día. Vemos películas donde Jean Claude Van Dame puede matar a los vigilantes del edificio con tal de llegar al jefe malo, y lo entendemos como normal, sin analizarlo, sin preguntarnos ¿por qué “el bueno” tiene permiso para matar a todos? Sin preguntarnos ¿está bien que ‘el bueno’ mate a los guardias que no sabemos si sabían que su jefe era malo (simplemente hacían su trabajo)? A diario abrimos los diarios en la nota policiaca y nos encontramos imágenes tan crudas y tan violentas que mejor decido pasar a la sección de sociales. Este tipo de noticias y de fotos (las de la policiaca) que las acompañan están cada día<span style="mso-spacerun:yes"> </span>más llenas de “libertad de expresión” y de violencia y falta de consciencia. El encabezado dice… “FUE ENCONTRADO COLGADO”<span style="mso-spacerun:yes"> </span>y la foto muestra a la<span style="mso-spacerun:yes"> </span>persona colgada, con la piel en proceso de descomposición… con el sentido violento y funesto de la muerte. Claro, la foto en este caso es objetiva, se cumple con la teoría de la verdad por correspondencia, el enunciado se corresponde con la foto. ¿Eso es libertad de expresión? Para mí eso es una mala noción de la ‘libertad de expresión’ porque no hay consciencia y tampoco<span style="mso-spacerun:yes"> </span>hay responsabilidad. ¿Qué si la persona ahorcada fuera tu pariente? Seguro que a más de uno no nos gustaría ver este tipo de imágenes en los diarios y que nos encajonaríamos con el reportero y con los medios. <span style="mso-spacerun:yes"> </span>Pero la verdad pareciera que se nos impone y que estamos más necesitados que nunca de encontrar verdades a cada hora. Ahora los medios se encuentran fascinados y empedernidos de decir lo que les plazca porque somos libres y son libres de decir lo que les venga en gana, pero también exigimos que se nos respete y que nadie nos pueda buscar cara a cara para darnos una trompada como Filemón, queremos privilegios… queremos libertad sin consciencia, sin responsabilidad, queremos poder decir pestes en pro de la verdad contra algún político sin que se nos impute el cargo de difamación, como si en verdad se tratara de decir sólo por el sentimiento de expresarme. De igual forma parce que la libertad de expresarse es muy diferente a la libertad de expresión que buscó Galileo en algún tiempo, lo que él quería expresar era un descubrimiento científico, una teoría, ahora bien ¿Qué es lo que quieren ‘expresar’ los medios actuales? ¿Alrededor de qué se mueve su ‘libertad de expresión’? Esto es lo preocupante; la libertad de expresión que se busca hoy en día (en muchos casos) es hacia el proferir cosas violentas sobre otras personas, sobre hechos, de alguna forma pareciera que buscamos justificación a la violencia desde la palabra. Es hora de repensar nuestros objetivos al hablar de la libertad de expresión.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="mso-spacerun:yes"> </span>(Reconozco notablemente el trabajo de los periodistas que son atacados y que han muerto por sus reportajes hacia con el “crimen organizado”)</p>Fernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3422081711496603420.post-22286163465383724422010-03-08T19:14:00.000-08:002010-06-07T15:10:53.698-07:00The Hurth Locker. La mejor película gabacha<div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBXCyphRX1OtzF0KPRY8UscodW5imjvPK26xzzYlt6K3NaD7iLW7YaJ1z6Ibn_-VTgzRHW19MR3NbwnpOYNbU8Xf0maDXVaG-kPJwawreJ5KT_EtK5vIO16B7LHXcGDe4lh1KOTfgItbG_/s1600-h/the+hurt.jpg"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 400px; FLOAT: right; HEIGHT: 263px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5446468649903385170" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBXCyphRX1OtzF0KPRY8UscodW5imjvPK26xzzYlt6K3NaD7iLW7YaJ1z6Ibn_-VTgzRHW19MR3NbwnpOYNbU8Xf0maDXVaG-kPJwawreJ5KT_EtK5vIO16B7LHXcGDe4lh1KOTfgItbG_/s400/the+hurt.jpg" /></a><br /><br /><div align="justify">El día de ayer fue la entrega de los tan esperados Oscares, yo estaba en casa y no me decidía a hacer mis deberes con tal de estar esperando el premio de mejor director y película. Hoy… me encuentro un poco dudoso de la veracidad de los premios; era bien sabido que “Avatar” era la preferida de las preferidas (aunque a muchos no les agrade sólo por el hecho de que sea un suceso del que todos hablen), en lo personal soy fan del cine de Quentin Tarantino, pero en esta ocasión debo reconocer que “Avatar” era de verdad mejor, y mejor no porque me haya gustado más, sino porque creo que no se trata sólo de decir si una película me gusta o no, sino que también se deben de evaluar otros aspectos en general, y en general ha sido avatar la causante de un parte-aguas en el cine a nivel mundial, así como también ha sido causante de diversos debates, no sólo por la tecnología con la que se hizo, sino por los temas tocados en ésta. Las críticas negativas que recibió han sido con relación a que parece una mezcla de “Danza con Lobos” “Pocahontas” “Star Wars” y “Matrix”; en lo personal también veo las similitudes entre estos filmes y “Avatar” pero no por ello dejo de ver todo lo demás; Avatar volvió a retomar un discurso filosófico que sigue vigente en el mundo y que es: La civilización vs. los usos y costumbres (Nuestro pueblo vivió esto y no es que lo haya visto en una película, sino que pasó cuando la conquista, y no por ello decimos que “Danza con lobos” es copia de alguna leyenda perdida de nuestros ancestros).Y es –sobretodo- a partir de esto que ha generado mucho diálogo e incluso se le ha considerado una película anti-jankie, por hacer alusión de forma negativa a las políticas intervencionistas de USA. <img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 225px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5446469175179442594" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmKC09mxmhkhMbfJqYq1Iqi16coFM6OdT_47FponsrKDhVDFqeUML204YspKyleZlvoWwv3WG3fu5S-63CzSnMDCgvwanzP2rpMZO3uMd-3_g2LSK30SnYDapysjwvdph52iwKUksyL5kP/s400/zoe-neytiri-avatar2.jpg" />No empero, la ganadora de la noche fue el film “The Hurt Locker”, película que va acerca de la vida de un soldado en Iraq que se encarga de desmantelar bombas; el tema de la película y la película en sí son buenos, pero no por ello podemos pasar por alto que es una película pro-jankie. El cine aparte de ser un arte, se ha vuelto en gran empresa de marketing que logra trastocar el pensamiento del espectador, y así lograr que este sienta empatía por ciertos temas y mostrar circunstancias de manera consumibles. Quentin Tarantino nos deja ver un poco de esto en su film “Inglorious Basterds” (la cual también estaba nominada a mejor película); en este film podemos observar el uso que el Reich hacía del cine para reforzar su espíritu e ideología bélica-nazi. Dentro del film se muestra la premier de una película que narra la historia de un soldado que desde un campanario logra matar cientos de soldados “americanos”, mientras en la sala todos los miembros de la alta elite nazi aplauden la valentía y el sentimiento que es capaz de evocar el film. No puedo dejar de pensar que hemos sido víctimas de una situación como la que planteó Tarantino en su “Inglorious Basterds”; nuevamente se está haciendo uso de este arte para renovar fuerzas y políticas armamentistas sobre ocupación militar y por eso nos viene bien ver “The Hurt Locker” y premiarla como la mejor película del año por el tema que aborda. Hubiera sido un lío y contradicción para Estados Unidos dar el premio a la mejor película a una cinta que por lo menos para muchos, parece que va en contra de las políticas bélicas de ese país. Hay que recordar la historia del comic book y ver de dónde viene la creación de superhéroes; el arte fuerte del momento es el cine… y ayer por la noche lo han vuelto un instrumento de respaldo ideológico a la guerra.<br />La noche de ayer no ha sido lo que esperaba. </div></div>Fernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3422081711496603420.post-19068937364560359342010-03-07T15:16:00.000-08:002010-03-07T15:37:25.259-08:00De la fragilidad humana ante la naturaleza. Una reflexión sobre los sismos.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJKOag2p2uJm3RA4k1xX0DTRkKpmCNQinHAwbONbhQohuEyqhnm9dwYxKO65TZwzVx4frHjpHUHxYe7bOc8CpZZ6U-LBkDwR9BifkKERmq1kj_gaJFcLOGauM5jLnNX7fxDHaDyf0mXify/s1600-h/kami_haiti_verschue_993338g.jpg"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 400px; FLOAT: right; HEIGHT: 267px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5446035749461947794" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJKOag2p2uJm3RA4k1xX0DTRkKpmCNQinHAwbONbhQohuEyqhnm9dwYxKO65TZwzVx4frHjpHUHxYe7bOc8CpZZ6U-LBkDwR9BifkKERmq1kj_gaJFcLOGauM5jLnNX7fxDHaDyf0mXify/s400/kami_haiti_verschue_993338g.jpg" /></a><br /><div align="justify">Desde unos meses para acá parece que el único tema en las noticias son los terribles terremotos y tragedias que acontecen alrededor del mundo y no es para menos, la gente que ha muerto en estos sucesos son miles, las anécdotas de desgracia son varias y no se podría siquiera hablar de que una es peor que otra… todas son malas por el contexto. El otro día veía el noticiero donde entrevistaban a un chileno que había perdido su casa en el terremoto del pasado 27 de febrero, el pobre hombre –si se me permite adjetivársele así a causa de su pesar- estaba azorado ante la situación natural que ahora lo convertía en victima; con la voz llorosa recuerdo que dijo: “estoy jodido, y ¿saben qué es lo peor de todo? Que hay gente más jodida que yo”. Las palabras de este hombre me llevaron a un momento de reflexión, era cierto… había perdido su casa, sus pertenencias; pero había –hay- gente que había perdido a sus familias y otros que habían quedado severamente lesionados; uno no puedo sino tratar de imaginarse lo tumultuoso y dolente de la situación sino a distancia, con base en las situaciones que hemos vivido; en lo personal sólo he vivido un terremoto fuerte y fue hace ya muchos años –no recuerdo la fecha- estando en el D.F., para ese tiempo mi hermana vivía en el piso 12 de un edificio en Tlatelolco y yo estaba de visita; recuerdo que veía la tv y que comencé a sentir que ésta se movía… y que sentí nauseas; de pronto mi mamá dijo: “está temblando” por lo que nos paramos de los asientos sin saber bien qué hacer… uno ve mucha tv, películas y recuerda lo que nos decían siempre en la escuela: “no corras, no grites no empujes” pero y ¿qué más? En ese momento la angustia es inexplicable, yo trataba de mantenerme firme pero el edificio se movía bruscamente y te hacía tambalear. La sensación fue horrible, en ese momento pensé lo peor, pensé que de qué me servía pararme bajo algún marco o pilar estando en el piso 12 y me resigné a abrazar fuertemente a mi mamá hasta que pasó el temblor; después pusimos las noticas y supimos que el temblor había sido de 6 grados Richter, desde ese día le tengo un respeto y miedo a los temblores. Es raro uno siempre ve en la tv y en los diarios las noticias funestas pero de algún modo nos pensamos ajenos a ello como si no nos fuera a pasar nunca; pero el mundo y su contingencia se encargan cada vez más de mostrarnos que le puede pasar a cualquiera y que tenemos que estar listos ante cualquier emergencia. Como humanos incesantemente preocupados por el conocimiento del mundo debemos de saber qué hacer y cómo actuar ante un sismo… es necesario. En lo que va del año 2 países han sido severamente devastados por sismos: Haití y Chile, sin olvidar que a 4 días de que escribo esto también ha temblado en Taiwán, donde afortunadamente no hubo tantas desgracias como en los otros países. El sismo de Haití fue de 7 grados y el de Chile de 8.8; sin embargo la situación de devastación ha sido mayor en Haití, las causas son muchas: su pobreza, la falta de espacios y construcciones bien diseñadas, la poca educación en todos los aspectos, la mala infraestructura a causa de gobiernos pésimos así como toda la historia de este país desde su revolución; si la infraestructura de Haití y su cultura hubiesen sido mejor, los daños no habrian sido tan grandes y esto se vuelve evidente al ver a Chile, quien a pesar de haber sido sacudido fuertemente por la naturaleza no ha tenido una situación tan dolosa como Haití –esto aclaro, sin hacer menos la situación en Chile, la cual es de verdad lamentable-. Los constantes sismos a nivel mundial han sido causantes de que el mundo científico esté a la expectativa de donde puede haber otro sismo próximamente, lo cual también se ha vuelto del interés de la gente… estamos temerosamente expectantes, cautelosos de la naturaleza y de lo que nos pueda decir la ciencia. En lo personal creo que es momento para evaluar las circunstancias de nuestro contexto y reflexionar sobre cómo construimos nuestra sociedad y nuestras ciudades; las situaciones de Chile y Haití son mostrarías de las deficiencias organizacionales y políticas de las que podemos ser víctimas por nuestros fines y vicios personales; la reflexión a futuro parece necesaria en estos momentos donde la naturaleza nos hace patente nuestra condición tan cómoda en el mundo. Nos aproximamos a épocas en que ya no sólo necesitamos de las ciencias duras sino también de las sociales, la filosofía nos vendría bien para repensar los hechos desde un sentido ético y probabilístico: ¿Quiénes somos y hacia dónde vamos? ¿Qué esperamos a futuro? ¿De qué nos sirve el enriquecimiento ante la fuera de la naturaleza? En cualquier momento la naturaleza nos afectará y a manera de reclamo tendremos que re-pensar la falta de tacto humano y consciencia de nuestra organización social… ¿Qué estamos esperamos?</div>Fernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3422081711496603420.post-54960576549324675402010-02-20T11:56:00.001-08:002010-02-25T18:02:31.723-08:00me robaron mi compuuuuuuchangos... esto sí que es un lío, el día de ayer es el segundo viernes que madrugo a causa de la chamba, también fue el primer viernes que comenzamos el espacio cinematográfico de la facultad, todo iba bien hasta que me marcan desde la biblioteca de la universidad diciendo que un taxi habia llevado unos papeles que habia olvidado en este, la sensación era rara en mi cabeza, yo no me habia subido a algún taxi en todo el día; una hora más tarde mi madre marca y dice que hay muchas cosas tiradas en su cuarto... en ese momento supe que alguien se habia metido a la casa. Cuando llegué a la casa ya estaban los super cops tratando de armar la escena del crimen, yo en lo primero que pensé fue en que no se tocara nada, pase por los papeles que supuestamente habia olvidado en el taxi y obviamente pregunte el número del taxi que los habia dejado. Enseguida les dí el número del taxi a los super cops para que hicieran algo, pero según ellos no tenían manera de contactar al taxi a lo que dijeron: "no pos ora si lo unico que pueden hacer es estar atentos por si lo ven circulando, y cuando lo vean pues detenganlo y preguntenle" hahah de verdad fue asombrosa su solución; luego después de revisar la casa nos dimos cuenta que lo único que se habían robado... era mi compu, ¿o sea por qué mi compu? se metieron al cuerto de mi mamá... revolvieron todo, encontraron dinero y lo dejaron, en mi cuarto todo estaba en orden, pero junto a la compu estaba una blackberry nueva, en su caja... tampoco la tomaron; debo admitir que la situación me parece rarísima, los polis enseguida dijeron que: "no pos aquie el joven seguro tiene información importante en su computadora y alguien la necesitaba", de verdad no supe si sentirme halagado o qué chingaos hahaha, pensé: no soy tan importante aún como para que necesiten mi información hah pero en fin, de verdad es una joda que se metan a tu casa, te queda una sensación de inseguridad, de saber que ya saben todo lo que tienes y hasta de qué manera, pueden regresar en realidad cuando se les antoje y los polis volverian a resolver lo que resolvieron ayer: nada. Uno es un tonto e iluso que vive engañado por la tv gringa, que piensa en huellas digitales, en las pisadas... aquí en México no hay nada de eso, ni si quiera hay un poli hablandole a tránsito para que localice el taxi: ¡Estamos jodidos! y luego nos quejamos de que el Vasco Aguirre haya dicho lo mismo... Joder!Fernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.com15tag:blogger.com,1999:blog-3422081711496603420.post-79870625398401595772009-11-12T02:55:00.000-08:002009-11-12T11:15:37.181-08:00economia de las letras...<span style="font-size:130%;color:#99ffff;">Supongo que la madurez y mi precariedad económica del momento han llegado a influir hasta en mi estilo de escritura… antes cuando me equivocaba en alguna letra o con algún acento… regresaba borrando (si es que era en la misma palabra o una antes), hoy en día decido regresar sin borrar, siento una especie de necesidad de ahorrar… como si regresar borrando fuera un gasto innecesario de letras… como si las tirara a la basura y luego tuviera que crear algunas nuevas.</span>Fernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3422081711496603420.post-22329204457471492092009-07-21T23:27:00.000-07:002009-07-22T00:07:38.842-07:00Back to the future y el cine de ciencia ficción<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzwrrv4lSgjVMa6LAMHM-haNjEaGiXX2_s3ku5hT5wcksjqFR3M3Z9Db1GXV0Lu3f9Bnuw7gDmZjtgLWidpKo9ydXVd0JKERjtfA0mO__RWWPBGkz0jJhCuZuy1ROFJ68PZwg0WBxd-8Yn/s1600-h/backtothe.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5361167830673922226" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 269px; CURSOR: hand; HEIGHT: 400px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzwrrv4lSgjVMa6LAMHM-haNjEaGiXX2_s3ku5hT5wcksjqFR3M3Z9Db1GXV0Lu3f9Bnuw7gDmZjtgLWidpKo9ydXVd0JKERjtfA0mO__RWWPBGkz0jJhCuZuy1ROFJ68PZwg0WBxd-8Yn/s400/backtothe.jpg" border="0" /></a><br /><br /><div>Antier vi la película de Volver al Futuro 2 y es sorprendente el cómo se habla del futuro, la película fue estrenada en 1989 y se desarrolla –gran parte de ésta- en el año 2015, a sólo menos de 6 años de distancia; de pronto fue como si la película viniera muy a propósito de lo ocurrido en la actualidad, Marty McFly y el Doc. Viajan al futuro, Marty tiene que ir a una cafetería que recrea los años 80 y en cuanto entra se escucha una canción del recién caído Michael Jackson mientras la pantalla-mesero muestra una imagen de alguien que asemeja ser Michael Jackson, de verdad me pareció extraño, sentí como si el film tratara el tema del recién fallecido como si supiera lo que acaba de acontecer; la película me trae buenos recuerdos de por sí y puedo pasar horas viéndola pero me parece curiosa la manera en que se recreaba antes el futuro, como si todos los escritores de ciencia ficción y directores de cine hubieran esperado más de la ciencia y de la tecnología hace años que ahora. He pensado bastante en cómo eran las películas de ciencia ficción de antes y las de hoy en día, las de antes siempre hablaban sobre el año 2000, sobre coches voladores, ropa futurística con colores, escotes y hombreras raras, lentes donde se podía ver la tv, televisores que aparecían de la nada en casa, casas y apartamentos demasiado modernos, edificios altísimos por doquier, alimentos fáciles de preparar. Las de hoy en día pareciera que ya no apuntan a un año específico, es como un no querer arriesgar esa imaginación comprometiéndose con un año en particular, ya no hablan tanto sobre carros voladores, la última que he visto donde aparece uno es Yo Robot y el auto no volaba a manera en que lo hacían en películas de antaño. Las de hoy hablan sobre la posible creación idónea de la inteligencia artificial, la clonación, aparecen ordenadores con pantallas casi parecidas a una puerta de cristal donde se puede mover todo con los dedos y ya. Es como si de pronto la opción visionaria de la sociedad hubiera llegado a su fin o como si los escritores de ciencia ficción o de cine ya no tuvieran tantas ganas de apostar sobre la tecnología por la aparente falla que se tuvo con el cine de hace años a como sería la realidad en turno. En Volver al futuro 2 es sorprendente la visión que se tenía del mundo y la sociedad: las bolsas de los jeans se usarían por fuera, la chamarra tendría un sistema de secado automático –lo más cercano hoy en día sería la ropa waterproof- y con mangas ajustables, los tenis nike con ajuste de codones automático muy parecidos en cuanto a diseño o forma a los que hoy en día usan algunos amigos de mi primo, las cafeterías son atendidas por televisiones que muestran personajes o personas, no hay alguien en estado físico atendiendo el café y los anuncios del cine son imágenes tridimensionales que no necesitan de lentes especiales para la ocasión, televisiones parecidas a las de lcd que usamos hoy en día que permitirían videoconferencias, recibimiento de fax en partes varias de la casa, reconocimiento vía voz en un sinfín de cosas así como reconocimiento vía huella táctil y unas patinetas libre de ruedas, las cuales siempre he pensado que en algún momento existirán pero después de ver el behind the scenes me he dado cuenta que ya existían desde entonces pero que fueron prohibidas por una asociación de madres… ¡que coñazo! Es curioso como aún a pesar de tan visionario futuro no se percibía el uso de algo parecido a las computadoras o a los teléfonos móviles, los cuales rigen la vida de muchas personas en la actualidad, en la película -a pesar de toda la tecnología imaginada- aparece un teléfono público aún cuando en aquel entonces ya existía el primer teléfono móvil, es como si de pronto los visionarios no hubieran visto venir el año 2000 acompañado de computadoras, internet, teléfonos móviles –ni mencionar los smarthphones- y ipods (sé que las reglas ortográficas señalan escribir e ipods, pero en este caso la pronunciación de la palabra en inglés obviaría el utilizar la ‘e’), el mundo soñaba con teléfonos en el auto pero no imaginaron el teléfono en el bolsillo. El cine de ciencia ficción ha cambiado en cuanto a historias que hablen de viajes en el tiempo o que nos hablen de una sociedad demasiado lejana a la nuestra, es un giro raro del cual muchas veces no nos damos cuenta, es como si nos hubiéramos acostumbrado a las nuevas tecnologías y estuviéramos dejando todo en las manos de los científicos, ya ni si quiera es el humano en masa pensando artefactos que satisfagan sus necesidades futuras (no en un sentido aristotélico) sino que es como si el humano de hoy simplemente estuviera esperando lo próximo que se le quiera imponer. <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZBAoYAaCC6Cas_okIiSPdbRxT21ZlvITlQl2h4v1bnV4qUcQpl27bbBO6mtqLqPSffGtorANjJaD_ickA2gsyC_2CPGi-clC9ulguQmeO3NdR9I3KgEz3yH6lWW01UcriqgCH5_Dkbxcu/s1600-h/tennis+back.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5361168205573235586" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZBAoYAaCC6Cas_okIiSPdbRxT21ZlvITlQl2h4v1bnV4qUcQpl27bbBO6mtqLqPSffGtorANjJaD_ickA2gsyC_2CPGi-clC9ulguQmeO3NdR9I3KgEz3yH6lWW01UcriqgCH5_Dkbxcu/s400/tennis+back.bmp" border="0" /></a></div>Fernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3422081711496603420.post-70181768927917270132009-07-13T15:08:00.001-07:002009-07-13T15:17:16.180-07:00El cine como metáfora de expansión<div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3Sd7wRyDaj5swi0ZESnwSI_GHyqH3msdUpFp0Iqsmpuva12LdvJFa1Ty1NQhm30cqZA5Wi7meN3lVkdwYcIBl4OqeSLQQB5oynrZFjwPe-ApHPN-kLEgRJ1RaVnIKrKy8Hil-STh7bzOr/s1600-h/azul.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5358071542957090194" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 261px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3Sd7wRyDaj5swi0ZESnwSI_GHyqH3msdUpFp0Iqsmpuva12LdvJFa1Ty1NQhm30cqZA5Wi7meN3lVkdwYcIBl4OqeSLQQB5oynrZFjwPe-ApHPN-kLEgRJ1RaVnIKrKy8Hil-STh7bzOr/s400/azul.jpg" border="0" /></a><br /><br /><div>La razón del presente escrito es la de evidenciar así como exponer al cine como un modo de hacer filosofía, y no sólo esto, sino el decir, que el cine es un elemento filosófico, porque habla del mundo, del ‘Yo’, de los mundos posibles, de la realidad, porque es una manera de expresarse. A menudo siempre que se busca establecer una relación entre Cine y filosofía, la relación marcada por el conectivo ‘y’ tiende a significar cineclubs o ciclos de cine donde se pretende ver películas que se cree tienen contenido filosófico; me declaro en contra de esta idea, porque creo que bien podría hacerse filosofía del cine así como ya hay la filosofía de la historia o la filosofía del lenguaje.<br />Mi tesis a defender de una manera laxa en las siguientes líneas será el decir que el cine tiene una serie de elementos que lo vuelven filosófico, no importando qué tipo de película sea o si se considera buena o mala o con contenido filosófico y no. El abordaje del problema lo haré desde el lado del lenguaje y el pragmatismo rortyano. Lo cual hare de manera sintética puesto que no es labor de este trabajo ahondar en vericuetos analíticos de tantas hojas.<br /><br />Cine y metáfora.<br /><br />A menudo la gente que quiere hablar sobre cine y filosofía suelen poner como referente The Matrix por ser una película que contiene una temática filosófica, razón que de vez en cuando me encojona un poco, no entiendo el por qué limitarnos a creer que lo único de filosófico que puede tener una película es su tema o la manera de abordar una problemática, razón que genera cineclubs y ciclos de cine en varias facultades del mundo. Yo empero creo que el cine es filosófico de por sí, sólo por ser cine, por el hecho de ser una secuencia de imágenes que nos muestran una trama cualquiera. Entiendo al cine como una herramienta de la filosofía que nos permite representar las ideas, la posibilidad de mundos, la representación del ‘Yo’ y del ‘otro’ y sobre todo como una metáfora de expansión que me permite redefinir mi mundo desde mi léxico último (expondré dichos términos más adelante).<br />Todo léxico cualquiera tiene sentido y referencia, y todo símbolo tiene un sentido literal y uno simbólico, según Ricouer. Para poder conocer el sentido simbólico de un símbolo es necesario primero conocer el sentido literal, ya que el sentido simbólico se da a partir de la negación del literal, a partir del excedente de sentido; es en este excedente de sentido donde se da la metáfora; la metáfora es el medio por el cual podemos expresarnos de un símbolo, la metáfora es la creación de nuevos conceptos, del brindar de sentido a otros, una nueva manera de expresarse del mundo; el mundo está ahí pero se entiende y se describe desde diferentes léxicos, desde diferentes conceptos; las metáforas son conceptos nuevos, una forma de pensar las cosas fuera de la lógica del momento; es la invención, lo actual. Una metáfora deja de ser viva en el momento en que se integra al léxico común.<br />Rorty propondrá las metáforas de expansión, este tipo de metáforas son aquellas que lejos de reducir nuestro léxico lo vuelven más amplio, lo cual dice, nos es de ayuda: “En lugar de metáforas del acercamiento a algo distinto a nosotros mismos, deberíamos usar metáforas de expansión: de hacernos mayores y mejores.”<a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3422081711496603420#_ftn1" name="_ftnref1">[1]</a> El uso de este tipo de metáforas sólo nos ayuda a ampliar nuestro juicio acerca de nuestras posibilidades en el mundo fáctico, a autocrearnos como seres inmersos en un mundo de posibilidades, en un mundo cambiante.<br /><br />Para Rorty la metáfora no es sólo entendida en un sentido poético como una manera adornada de querer decir algo, para él la metáfora es algo más, es un método lejano a la razón que nos permite acceder a ideas que lo ordinario y lo lógico no se atreven a pensar por la falta de categorías: “considerar la metáfora como una tercera fuente de creencias, y por tanto como un tercer motivo para rehacer nuestra red de creencias y deseos, es considerar al lenguaje, el espacio lógico y el ámbito de la posibilidad como algo abierto.”<a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3422081711496603420#_ftn2" name="_ftnref2">[2]</a>Rorty definirá a la metáfora como “una voz desde fuera del espacio lógico”.<a title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3422081711496603420#_ftn3" name="_ftnref3">[3]</a> Rorty entiende la metáfora como la irrupción de lo nuevo ante lo viejo, ante lo dogmáticamente establecido, es el cambio, la voz de afuera, lo irracional del ahora queriendo ser escuchado, tomado en cuenta, ser vivido para así después de un tiempo pasar a ser metáfora muerta.<br />La metáfora como algo que viene del mundo de las posibilidades y de la irracionalidad –pero no por ello imposible- se supone que nos abrirá la visión, que precisamente expandirá nuestro léxico para brindarnos una visión diferente del mundo.<br />Las metáforas aunque como algo nuevo y que por el momento pueden sonar simplemente como ideas progresistas o de alguien que tiene muchas ganas de pensar cosas nuevas, corren la fortuna de poder con el paso del tiempo volverse realidad, tal es el caso de metáforas –como menciona Rorty- acerca de la Tierra girando alrededor del Sol, ésta metáfora que durante mucho tiempo parecía algo venido de lo irracional, desde fuera, con el paso del tiempo pasó a ser una metáfora verdadera para después con el tiempo volverse una metáfora muerta. La inclusión de metáforas en nuestro léxico actual es sinónimo de la posibilidad de revolucionar y renovar nuestro léxico. Dicho en palabras de Rorty: “Las incorporaciones irracionales de creencias que ‘no tienen sentido’ (es decir, que no pueden justificarse señalando su coherencia con el resto de lo que creemos) son justamente aquellos acontecimientos que los historiadores de las ideas destacan como ‘revoluciones conceptuales’”.<a title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3422081711496603420#_ftn4" name="_ftnref4">[4]</a> Como menciona Rorty en su texto a propósito de Davidson: “<<lo>> es esencial para el progreso intelectual”.<a title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3422081711496603420#_ftn5" name="_ftnref5">[5]</a> Es por lo anterior que creo que Rorty apunta hacia la literatura en su libro “Consecuencias del pragmatismo” y es precisamente en ese texto donde veo una vinculación entre metáfora y literatura en el pensamiento de Rorty, pues éste dice lo siguiente: “La crítica literaria es acientífica precisamente porque cada vez que alguien intenta elaborar ese vocabulario sólo logra ponerse en ridículo. No queremos que las obras literarias puedan someterse a crítica con una terminología previamente conocida; queremos que tanto estas obras como la crítica de las mismas nos ofrezcan nuevas terminologías. Así pues por literatura entenderé aquellas áreas de la cultura que, siendo bastante conscientes de lo que hacen, renuncian al consenso en torno al vocabulario crítico de aglutinación, renunciando con ello a la argumentación”.<a title="" style="mso-footnote-id: ftn6" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3422081711496603420#_ftn6" name="_ftnref6">[6]</a> Es la literatura un lenguaje más que nos sirve para describir el mundo, aún de una mejor manera que la ciencia porque la literatura –aparentemente- trabaja con metáforas de expansión, y a partir de ésta podemos movernos dentro del mundo de la posibilidad incluso en un factor ético derivando teorías éticas ya no sólo apegándonos al mundo vivencial sino al de las posibilidades que abren los escritos de este género.<br />Retomando la temática anterior que va sobre la literatura, aquí es donde podemos analogar a ésta con el cine, puesto que las dos maman del mismo principio que es el de la representación de nuevos mundos y horizontes a partir de nuevas descripciones, o tal vez no de nuevas descripciones pero sí de una manera más libre de representar el mundo; el cine es una metáfora de expansión que permite incrementar visiones de otras personas, es por ello que a partir de algún film que hable sobre la situación que se vive en Cuba puedo comprender algunas cosas sin estar viviendo allá; el cine según la propuesta de Julio Cabrera (en su libro “Cine: 100 años de filosofía”) está hecho a través de conceptos-imagen que a través de la logopatía (razón y empatía) llegan a la psique humana. Esto es el cine instaura no sólo nuevas metáforas que nos ayudan a expandir nuestro léxico y a hacernos -en cierto aspecto- mejores, sino que también brinda una nueva manera de decir las cosas a través de la imagen hablada, de conceptos-idea, “un tipo de ‘concepto visual’ estructuralmente diferente de los conceptos tradicionales utilizados por la Filosofía escrita”:<a title="" style="mso-footnote-id: ftn7" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3422081711496603420#_ftn7" name="_ftnref7">[7]</a> La ventaja que brindan estos conceptos-imagen (es a través de éstos que se logra la metáfora de expansión en el cine) a diferencia de las metáforas normales es que estos pueden logran una empatía con el espectador, que es precisamente a lo que Cabrera se refiere con el término logopatía; es un acercamiento no sólo de orden racional, sino también emotivo, “lo emocional no desaloja lo racional: lo redefine”.<a title="" style="mso-footnote-id: ftn8" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3422081711496603420#_ftn8" name="_ftnref8">[8]</a>Así cuando Ana muere al final de la película en “Los amantes del círculo polar” no es sólo una nueva manera de hablar acerca de la imposibilidad del amor a perpetuidad, sino que es una nueva manera de expresarlo y de entenderlo, ya no sólo a través de la palabra. El cine por mucho es la mejor forma de expresar nuestras ideas, de usarlo como experimento mental, de hacer un traslape de categorías epistémicas a una secuencia de imágenes. Gadamer en un texto dijo lo siguiente: “Poseer un lenguaje quiere decir, por tanto, estar inserto en una tradición de valores, de actitudes y de creencias que introduce al individuo, sea por activa o por pasiva, en una determinada relación con el mundo, con los otros hombres y consigo mismo”. “Todo lenguaje comporta una interpretación del mundo”.<a title="" style="mso-footnote-id: ftn9" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3422081711496603420#_ftn9" name="_ftnref9">[9]</a> Esto último lo relaciono con la idea de Rorty del léxico último, la cual supondría que cada comunidad o generación tiene un léxico en particular que le ayuda a comprender su mundo y a describirlo; por léxico último se entenderá lenguaje que está compuesto por una serie de palabras con sus propias definiciones, este lenguaje es utilizado para describir el mundo así como las creencias de algún o algunos individuos y es último en el sentido de que si se proyecta una duda acerca de la importancia de esas palabras, el usuario de éstas no dispone de recursos argumentativos que no sean –sino– circulares (ejemplo: léxico último psicoanalista), por lo que según lo anterior Rorty afirma la existencia de varios léxicos últimos que sirven para describir el mundo sin que alguno de estos deba de ser el único léxico, puesto que como menciona “de que el hecho de que el léxico de Newton nos permita predecir el mundo más fácilmente de lo que lo hace el de Aristóteles, no quiere decir que el mundo hable newtonianamente. El mundo no habla. Sólo nosotros lo hacemos”.<a title="" style="mso-footnote-id: ftn10" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3422081711496603420#_ftn10" name="_ftnref10">[10]</a> El cine es la ventana de la posibilidad de conocer léxicos últimos precisamente en tanto que nos habla de mundos posibles, no sólo en el sentido de posibilidad imaginaria, sino en tanto que a veces hace descripciones de épocas o de sucesos históricos; es así que a través de películas como “La lista de Schindler” o “Gladiador” podemos comprender un léxico último que ya no es el nuestro, un léxico utilizado en otro entonces y ya no sólo a través de la palabra, sino a través de un conjunto de elementos que nos brinda el lenguaje cinematográfico. </div><br /><div><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5358071779888710226" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOubuxkqp4C4U33G_-Y4Agaja5-DvNr-UFZl9nkmtL5A7lwGdkoYQV_tazatX3FPZd1fo6R13B6FDlkR3kkjkvjd9VgU0t4XdG8xKzp3lckwSzqbwSE8jfyijPNoPwVUi2CrdfSVt_Wn6A/s400/amantesdel.jpg" border="0" /><br />Conclusión<br />El cine es una nueva metáfora de expansión diferente a la de la literatura, es una metáfora que aunque permite expansión, es de por sí ya intencionada y no libre como la literatura; es la recreación de la realidad en una pantalla, la cual nos hace sentirnos comprometidos con ella por medio del movimiento –a diferencia de la foto-. El cine es una metáfora que ya no sólo recurre a la palabra… al logos, sino que hace uso de imágenes que a veces volvemos nuestras de una manera más pronta, que hace uso de la música; es la representación de las ideas innovadoras como de cualquier idea que ya se haya enunciado. El cine no es sólo una entrada a la visualización de mundos posibles sino también al pensamiento divergente y a la óptica del otro, es el enlace más propositivo –sin que sea una propuesta de orden consciente y explicito- al poder percibir mundos existentes posibles de otros sujetos epistémicos, es la reconciliación inmediata con la alteridad, la unificación de estar y no estar, de la posibilidad siempre seduciéndonos más que la realidad, de la imagen que no sólo vale más que mil palabras, sino de la imagen que vale aún más porque está (puede estar) acompañada de logos y arte. El cine es el planteamiento de la posibilidad de mundos con todas sus implicaciones, así como de simplemente vidas posibles, donde el sujeto se puede sumergir/cautivar/entrometerse tanto como la posibilidad sea compatible con sus pasiones, hábitos o deseos; el cine es como un permanente dialogo con el mundo sin siquiera moverse, es la ventana preferida de la casa, el balcón de un apartamento con vista al mar, el escenario de una realidad física no existente –del todo- sino en la cooperación de la imagen-sonido con la mente y las pasiones humanas. El cine es el lenguaje de los mundos posibles haciendo uso de las lógicas posibles y de las pasiones posibles, es el mundo de la posibilidad al alcance de –casi- todos.<br /><br /><br />Bibliografía<br /><br /><br />CABRERA Julio, Cine: 100 años de filosofía, Gedisa editorial, 1era edición, 1999.<br />GADAMER Hans-Georg, Diccionario de filosofía, H.G.Gadamer y otros, Editorial Alianza<br />MONSIVAÍS Carlos, Pedro Infante: Las leyes del querer, Ed. Aguilar, 2008.<br />RICOEUR Paul, Teoría de la interpretación. Discurso y excedente de sentido, Siglo veintiuno editores, 5ta edición, traducción de Graciela Monges Nicolau, 2003.<br />RORTY Richard, Consecuencias del pragmatismo, editorial Tecnos, 1996.<br />RORTY Richard, Contingencia, ironía y solidaridad, Richard Rorty.<br />RORTY Richard, Ensayos sobre Heidegger y otros pensadores contemporáneos, Richard Rorty, Editorial Paidos.<br />RORTY Richard, Filosofía y futuro, Richard Rorty, Editorial Gedisa.<br /><br />Películas.<br />LOS AMANTES DEL CIRCULO POLAR, guión y dirección: Julio Medem, Quality films, Najwa Nimri, Fele Martínez, Nancho Novo, Maru Valdivieso, España.<br /><br /><a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3422081711496603420#_ftnref1" name="_ftn1">[1]</a> Filosofía y Futuro; Richard Rorty, Pág. 10<br /><a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3422081711496603420#_ftnref2" name="_ftn2">[2]</a> Ensayos sobre Heidegger y otros pensadores contemporáneos; La filosofía como ciencia, como metáfora y como política; Pág. 29.<br /><a title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3422081711496603420#_ftnref3" name="_ftn3">[3]</a> Ibíd. 2 Pág. 30<br /><a title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3422081711496603420#_ftnref4" name="_ftn4">[4]</a> Ibíd. 2 Pág. 32<br /><a title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3422081711496603420#_ftnref5" name="_ftn5">[5]</a> Ibíd. 2 Pág. 32.<br /><a title="" style="mso-footnote-id: ftn6" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3422081711496603420#_ftnref6" name="_ftn6">[6]</a> Consecuencias del pragmatismo; Richard Rorty; Pág. 220.<br /><a title="" style="mso-footnote-id: ftn7" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3422081711496603420#_ftnref7" name="_ftn7">[7]</a> Cine: 100 años de filosofía; Julio Cabrera, Pág. 18<br /><a title="" style="mso-footnote-id: ftn8" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3422081711496603420#_ftnref8" name="_ftn8">[8]</a> Ibíd. 7, Pág. 16<br /><a title="" style="mso-footnote-id: ftn9" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3422081711496603420#_ftnref9" name="_ftn9">[9]</a> Diccionario de Filosofía; H.G. Gadamer y otros; Pág. 260<br /><a title="" style="mso-footnote-id: ftn10" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3422081711496603420#_ftnref10" name="_ftn10">[10]</a> Contingencia, ironía y solidaridad; Richard Rorty; Pág. 26</div></div>Fernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3422081711496603420.post-62720627887204901242009-07-13T14:57:00.000-07:002009-07-13T15:05:32.133-07:00<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirhyphenhyphenndBPu_rPzzTU212blne1ehFj-K8nsrPZgZeIs0xxPQ-mld9GQ2F_R5f8ITxuKGKG4sZKTvMAsUjvnw5mSLgAgW3qhyphenhyphenLyra2oRCMbqTiubQYE5J5AT1SMvQFTo3foiMqwMVEEdUtCRN/s1600-h/Nausea.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5358069228914082082" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 313px; CURSOR: hand; HEIGHT: 400px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirhyphenhyphenndBPu_rPzzTU212blne1ehFj-K8nsrPZgZeIs0xxPQ-mld9GQ2F_R5f8ITxuKGKG4sZKTvMAsUjvnw5mSLgAgW3qhyphenhyphenLyra2oRCMbqTiubQYE5J5AT1SMvQFTo3foiMqwMVEEdUtCRN/s400/Nausea.jpg" border="0" /></a><br /><div>Llevo ya varios días con una serie de pensamientos obsesivos, ha vuelto la sensación de asco por las noches, los pensamientos que a manera de queja me oprimen el pecho y me mandan más temprano a la cama, a menudo siento como si estuviera enloqueciendo poco a poco. A manera breve enlistaré mis mayores preocupaciones de los últimos días:<br />· El día que fui a ver tocar a la hermana de Yuka, de pronto me empezaron a sudar las manos, (siempre que me duele aquí en el pecho es el efecto que le sigue… manos sudadas) entonces comencé a dudar de si era las notas las que me habían causado repentino dolor, en ese momento comencé a preguntarme si de pronto podíamos escuchar una nota o una melodía que pudiera causarnos la muerte, recordé un capítulo de South Park donde encontraban una nota que al tocarla producía que la gente defecara, pero también pensé que no era la mejor referencia. ¿Habrá una melodía o una nota que pueda causarnos un orgasmo? ¿Una que nos pueda causar la muerte?<br />· En ocasiones cuando estoy caminando o viendo cualquier cosa, hay parpadeos –si es que son parpadeos- que parecen muy conscientes y más largos que los normales, entonces pienso en mí como si fuera un ordenador o un teléfono móvil al que se le está acabando la pila, siento como si me estuviera fallando el sistema y que en cualquier momento dejaré de ver el mundo, de escuchar, de pensar.<br />· Me gusta ir al cine, pero cada que voy de pronto me duele el pecho y me sudan las manos, he pensado que es la poca luz y la pantalla grande lo que me produce esa dolencia, también he pensado que me sugestiono por todo… eso me da más temor de mi y de mis ideas.<br />· Me da miedo dormir y dejar de pensar, he tenido nausea del mundo nuevamente, no sé por qué pienso ni ha donde se irá mi pensamiento.<br />· He pensado en la reformulación que hemos hecho del mundo, del como aunque tenemos más palabras para describirlo, hemos complicado más nuestro entendimiento de éste, haría bien volver al pensamiento místico de vez en vez… a los pensamientos que escapan de la tradición occidental… no encuentro nada de malo en el mito.<br />· Creo que mi cabeza es un lio, y que mi salud empeora cada día que pasa… me siento un hipocondriaco depresivo.</div>Fernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3422081711496603420.post-58562747007934357242009-06-17T21:30:00.000-07:002009-06-17T21:40:48.073-07:00mi corazón...Chale desde hace años de pronto siento como que una punzada aquí en el pecho y como que no' más me pone todo en tensión y en una pausa casi adimensional, es bien rara la sensación pero pues la neta si me da un poco de frío; hoy por fin he ido a ver al cardiólogo... después de una serie de preguntas, de esas de las que te hacen dudar de a de veras, y de un examén que te mide no sé que cosas del corazón, salí de ahí casi en las mismas, no me dijo si estaba bien pero tampoco si estaba mal, sólo me dijo "Tú lleva una vida normal" ahora que lo pienso bien, creo que esa frase la he oído en películas, de esas que no tienen final feliz, pero creo que tampoco debo de ponerme de hipocondríaco ahora. Me recetó un medicamente y me dió una receta y me dio unas disque dietas -a modo de recomendación- que todas contemplan una sirvienta de tiempo completo y una casa con extractores de jugo y una variedad de frutas frescas en algún espacio de la casa; ¡Joder!... le dije que vivía solo... seguro pensó que vivía solo pero con todos los lujos de alguien pudiente, seguro se veía en mis jeans desgastados y mis tines un poco descoloridos. ¬¬Fernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3422081711496603420.post-60441628778183788082009-06-11T23:00:00.000-07:002009-06-11T23:53:15.538-07:00Mi colección<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoW4zms29k3aLT3s693KGyVGn_CMjolv6mdfY6EDH96u3vNjX-02lpQlAOiW-PKN2unPibXoKw1I936A_m9uatHhh11SiZZE6tmzhMrTSa08XNaYOehANUEQ-gZ4LqJd1ISJDRjoPvDGri/s1600-h/IMG00236.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5346330384605172978" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 472px; CURSOR: hand; HEIGHT: 335px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoW4zms29k3aLT3s693KGyVGn_CMjolv6mdfY6EDH96u3vNjX-02lpQlAOiW-PKN2unPibXoKw1I936A_m9uatHhh11SiZZE6tmzhMrTSa08XNaYOehANUEQ-gZ4LqJd1ISJDRjoPvDGri/s400/IMG00236.jpg" border="0" /></a><br /><div><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1nCh20yWNvpKvs1M0rnSPLCvFJXjWXPY7GYkI6h5BPSMnzjRECLwqEOTPm2NpVfvi8OzHxm3oHC5NIVMEkl5BzO2S4gnQVjqN7jWymDc9J_jOMmz56uFhlCbZJEKLsFhmPW44t37vsMLa/s1600-h/IMG00236.jpg"><span style="font-size:+0;"></span><span style="font-size:+0;"></span></a><br />PELICULA<br />DIRECTOR<br />1.- el último rey de escocia<br />Kevin Macdonald<br />2.- la terminal<br />steven spielberg<br />3.- Inteligencia Artificial<br />steven spielberg<br />4.- Minority report<br />steven spielberg<br />5.- Green street hooligans<br />6.- París je t'aime<br />varios<br />7.- Santitos<br />Alejandro Springall<br />8.- Full Metal Jacket<br />Stanley Kubrick<br />9.- lolita<br />Stanley Kubrick<br />10.- 2001: Odisea del espacio<br />Stanley Kubrick<br />11.- Ojos bien cerrados<br />Stanley Kubrick<br />12.- 2010: El año que hacemos- contacto<br />Peter Hyams<br />13.- Rumble Fish<br />Francis Ford Coppola<br />14.- Los Infiltrados<br />Martin Scorsese<br />15.- La ultima tentación de Cristo<br />Martin Scorsese<br />16.- Bienvenido Welcome<br />Gabriel Retes<br />17.- El bulto<br />Gabriel Retes<br />18.- Cilantro y Perejil<br />Rafael Montero<br />19.- Elisa antes del fin del Mundo<br />Juan Antonio de la Riva<br />20.- Morirse en Domingo<br />Daniel Gruener<br />21.- Efectos Secundarios<br />22.- Matando Cabos<br />Alejandro Lozano<br />23.- Japón<br />Carlos Reygadas<br />24.- Sobrenatural<br />Daniel Gruener<br />25.- …de que lado estas?<br />Eva López Sanchez<br />26.- La mujer del pueblo<br />Dana Rotberg, Prod. Ripstein<br />27.- Rito Terminal<br />Oscar Urrutia Lazo<br />28.- Todo el Poder<br />Fernando Sariñana<br />29.- Rojo Amanecer<br />Jorge Fons<br />30.- Asesino en serio<br />31.- Cuento de hadas para dormir cocodrilos<br />Ignacio Ortiz Cruz<br />32.- Y tu mamá tambien<br />Alfonso Cuarón<br />33.- Amores Perros<br />Alejandro Gonzales Iñárritu<br />34.- Don de Dios<br />35.- La habitación Azul<br />36.- Un día sin mexicanos<br />37.- Malos Hábitos<br />Simon Bross<br />38.- Así del precipicio<br />39.- El tigre de Santa Julia<br />Alejandro Gamboa<br />40.- La Ley de Herodes<br />Luis Estrada<br />41.- Dos Crímenes<br />Roberto Sneider<br />42.- Deficit <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhFr_8IZ1Q6AE9DHeysvEVosyEkntV9JMgwwwAaipE7Yv3Wr9AEwyOQvR0puxfev2rtfMGSV3BGP3rPvETX0bbF1C_akkylfJMc0tnmsqiil6Yvw7iiQepv2jSdqvmMXMAacHMkxHj06RU/s1600-h/mayo+2008+063.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5346325518440923106" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhFr_8IZ1Q6AE9DHeysvEVosyEkntV9JMgwwwAaipE7Yv3Wr9AEwyOQvR0puxfev2rtfMGSV3BGP3rPvETX0bbF1C_akkylfJMc0tnmsqiil6Yvw7iiQepv2jSdqvmMXMAacHMkxHj06RU/s320/mayo+2008+063.jpg" border="0" /></a><br />Gael García<br />43.- Inspiración<br />Ángel Mario Huerta<br />44.- Cero y van cuatro<br />Alejandro Gamboa, Antonio Serrano, Carlos Carrera, Fernando Sariñana<br />45.- Partes Usadas<br />Aarón Fernández<br />46.- 7 mujeres, un homosexual y Carlos<br />47.- Parpados Azules<br />Ernesto Contreras<br />48.- El violín<br />Francisco Vargas<br />49.- Las mujeres verdaderas tienen curvas<br />Patricia Cardoso<br />50.- El callejón de los milagros<br />Alejandro Fons, Prod. Ripstein<br />51.- Corre Lola corre<br />Tom Tykwer<br />52.- El cubo<br />Vicenzo Natali<br />53.- Fresa y Chocolate<br />Tomas Gutierrez<br />54.- Azúcar amarga<br />Leon Ichaso<br />55.- Fidel<br />David Attwood<br />56.- Adicción<br />Abel Ferrara<br />57.- La cena<br />Ettore scola<br />58.- Tú ríes<br />Paolo y Vittorio Taviani<br />59.- La virgen de los Sicarios<br />Barbet Schroeder<br />60.- Sueños, misterios y caramelo<br />David Lynch<br />61.- Amnesia<br />Christpher Nolan<br />62.- El beso del escorpión<br />Woody Allen<br />63.- Pícaros ladrones<br />Woody Allen<br />64.- La otra conquista<br />Salvador Carrasco<br />65.- Sweeney Todd<br />Tim Burton<br />66.- Furia<br />Alexandre Aja<br />67.- Bella<br />68.- Hable con ella<br />Almodóvar<br />69.- Sexo con amor<br />Boris Quercia<br />70.- El séptimo sello<br />Ingmar Bergman<br />71.- La vida sin mi<br />Isabel Coixet<br />72.- Despertando a la vida<br />Richard Linklater<br />73.- Requiem<br />Alain Tanner<br />74.- Exterminio<br />Danny Boyle<br />75.- Marcelino Pan y vino<br />76.- Adaptation<br />Spike Jonze<br />77.- Mi viejo<br />Ricardo Bravo<br />78.- Swimming pool<br />François Ozon<br />79.- Y tú que sabes<br />Mark Vicente, William Arntz<br />80.- Más allá de los sueños<br />Vincent<br />81.- La leyenda de las Ballenas<br />Niki Caro<br />82.- El baño<br />Zhang Yang<br />83.- Juana la Loca<br />Vicente Aranda<br />84.- 800 balas<br />Álex de la Iglesia<br />85.- Son de mar<br />Bigas Luna<br />86.- Los lunes al sol<br />Fernando León<br />87.- Animatrix<br />Wachowsky<br />88.- Los muchachos no lloran<br />Kimberly Peirce<br />89.- Perversión<br />90.- Elephant<br />Gus Van Sant<br />91.- El clan del oso cavernario<br />Michael Chapman<br />92.- El ciego<br />Woody Allen<br />93.- 11 de septiembre<br />varios<br />94.- El aro<br />Hideo Nakata<br />95.- La celebración<br />Thomas Vinterberg<br />96.- Kolya<br />Jan Sverak<br />97.- Espíritu del Ártico<br />Zacharias Kunuk<br />98.- Letras Prohibidas<br />Philip Kaufman<br />99.- El nombre de la rosa<br />Jean-Jacques Asnaud<br />100.- Luna papa<br />Bakhtiar<br />101.- Osama<br />Siddio Barmak<br />102.- Nunca te vayas sin decir te quiero<br />Jeroen Krabbé<br />103.- Kedma<br />Amos Gitai<br />104.- Promesas<br />Justine Shapiro, B.Z. Goldberg<br />105.- Kadosh<br />Amos Gitai<br />106.- Tierra de Nadie<br />Danis Tanovic<br />107.- Kandahar<br />Mohsen Makhmalbaf<br />108.- El tren de la vida<br />Radu Mihaileanu<br />109.- Swing<br />Tony Gatlif<br />110.- Luis XIV El rey sol<br />Gérard Corbiau<br />111.- Qué diablos es el sexo <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVLo95kowUD1QsWfsQL5GUEnTOeb0ERBBk0xZIjdeTISMOGaB4C7p7ly-D9i1g-THY0ZnJk5CwKWF2QNBVFmaVaRPUq-FlMjH32tgfgXCA-uR-Oc-2UW63I49fp2xxhN5DlshuPQ11tfZy/s1600-h/mayo+2008+034.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5346326587059058962" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 240px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVLo95kowUD1QsWfsQL5GUEnTOeb0ERBBk0xZIjdeTISMOGaB4C7p7ly-D9i1g-THY0ZnJk5CwKWF2QNBVFmaVaRPUq-FlMjH32tgfgXCA-uR-Oc-2UW63I49fp2xxhN5DlshuPQ11tfZy/s320/mayo+2008+034.jpg" border="0" /></a><br />Agnés Obadia, Jean-Julien Chervier<br />112.- El closet<br />Philippe Desmoulins,<br />113.- Los últimos días de mi vida<br />Jean-Pierre Améris<br />114.- Azul Profundo<br />Luc Besson<br />115.- El gran desafío<br />Luc Besson<br />116.- Vatel<br />Roland Joffé<br />117.- Farinelli<br />Gérard Corbiau<br />118.- Marquesa<br />Vera Bellmont<br />119.- Mi vida en rosa<br />Alain Berliner<br />120.- Adrenalina Total<br />Luc Besson<br />121.- Azul<br />Krzystof Kieslowski<br />122.- Blanco<br />Krzystof Kieslowski<br />123.- Rojo Amanecer<br />Krzystof Kieslowski<br />124.- El último Samurai<br />Marilin Anderson<br />125.- María llena eres de gracia<br />126.- Inframundo Evolución<br />127.- Nerón<br />128.- 3 solteras, 1 casado<br />John Hazzet<br />129.- El laberinto del fauno<br />Guillermo del Toro<br />130.- Eragon<br />131.- Crank<br />132.- Viviendo con mi ex<br />133.- Paris te amo<br />Varios<br />134.- Gol<br />135.- Ghost Rider<br />136.- Yo los declaro Marido y Larry<br />Dennis Dugan<br />137.- Rebeldes con causa<br />138.- 88 minutos<br />Jon Avnet<br />139.- Seduciendo a un extraño<br />140.- Licencia para casar<br />Ken Kwapis<br />141.- Rocky VI<br />Sylvester Stallone<br />142.- X-men 3 La decisión final<br />143.- Click<br />144.- Los simpsons<br />David Silverman<br />145.- Spider-man 3<br />Sam Raimi<br />146.- Supercool<br />147.- Juno<br />148.- El primer baile, el primer amor<br />Eitan Anner<br />149.- 10,000 AC<br />Roland Emmerich<br />150.-Día del juicio final<br />Nick Everhart<br />151.- Horton<br />152.- Come drink with me<br />153.- Death proof<br />Quentin Tarantino<br />154.- Hancock<br />Peter Berg<br />155.- Locura de amor en las vegas<br />Tom Vaughan<br />156.- Batman: el caballero de la noche<br />Richard Lagravenese<br />157.- Ironman<br />Jon Favreau<br />158.- Pan y tulipanes<br />159.- El abuelo<br />Jose Luis Garci<br />160.- Secretaria<br />Steven Shainberg<br />161.- Lolita<br />Adrian Lyne<br />162.- Gothika<br />163.- Saw 2<br />James Wan<br />164.- Dunas<br />David Lynch<br />165.- Un domingo cualquiera<br />Oliver Stone<br />166.- El hombre elefante<br />David Lynch<br />167.- Pulp Fiction<br />Quentin Tarantino<br />168.- Sangre por sangre<br />169.- La marcha de los pingüinos<br />170.- Se busca<br />Timur Bekmambetov<br />171.- Hooligans<br />172.- Kill Bill 1<br />Quentin Tarantino<br />173.- Kill Bill 2<br />Quentin Tarantino<br />174.- El día de la bestia<br />Álex de la Iglesia<br />175.- Fahrenheit 9/11<br />Michael Moore<br />176.- Cometas en el cielo<br />Marc Forster<br />177.- El gran amante<br />Woody Allen<br />178.- Bailando en la obscuridad<br />Lars von Trier<br />179.- Una noche en el museo<br />Shawn Levy<br />180.- Dobermann<br />Jan Kounen<br />181.- Número 23<br />Joel Schumacher<br />182.- Solas<br />Benito Zambrano<br />183.- Posdata: te amo<br />Richard Lagravenese<br />184.- Perros de reserva<br />Quentin Tarantino<br />185.- Trainspotting<br />Danny Boyle<br />186.- Sunshine<br />Danny Boyle<br />187.- Tesis<br />Alejandro Amenábar<br />188.- Juegos Sexuales<br />189.- Calles Peligrosas<br />Thomas Vinterberg<br />190.- Romeo y Julieta<br />Franco Zeffirelli<br />191.- Los guerreros<br />Walther Hill<br />192.- Star Wars 3<br />George Lucas<br />193.- Star Wars IV<br />George Lucas<br />194.- Star Wars V<br />George Lucas<br />195.- Underground<br />Emir Kusturica<br />196.- Masacre en Columbine<br />Michael Moore<br />197.- Cuerpos perfectos<br />Alan Parker<br />198.- Claroscuro<br />Scott Hicks<br />199.- El mundo de Sofía<br />Erick Gustavson<br />200.- Diarios de Motocicleta<br />Walter Salles<br />201.- Ong Bak 2<br />202.- Noches purpuras<br />Wong Kar Wai<br />203.- La mala educación<br />Almodóvar<br />204.- Fuera del cielo<br />205.- Obsesión<br />Mathew Parkhill<br />206.- Conexión en China<br />Lo Wei<br />207.- Mary Poppins<br />208.- Mini espías 2<br />Robert Rodriguez<br />209.- Moulin Rouge<br />Baz Luhrmann<br />210.- Colateral<br />Michael Mann<br />211.- Rent<br />Chris Columbus<br />212.- 8 mile<br />Curtis Hanson<br />213.- Harry Potter y la camara secreta<br />Chris Columbus<br />214.- Agente Cody Banks<br />Harald Zwart<br />215.- El planeta de los simios<br />Tim Burton<br />216.- Troya<br />Wolfgang Petersen<br />217.- Los suplentes<br />Howard Deutch<br />218.- El señor de los anillos: el retorno del rey<br />Peter Jackson<br />219.- Matrix<br />Wachowski Brothers<br />220.- Matrix Reloaded<br />Wachowski Brothers<br />221.- Matrix Revolutions<br />Wachowski Brothers<br />222.- V for Vendetta<br />Wachowski Brothers<br />223.- Casino<br />Martin Scorsese<br />224.- Atrapado por su pasado<br />Brian de Palma<br />225.- Scarface<br />Brian de Palma<br />226.- Lucía y el sexo<br />Julio Medem<br />227.- X-men 2<br />Bryan Singer<br />228.- 300<br />Robert Rodriguez<br />229.- Sin City<br />Robert Rodriguez<br />230.- Eso<br />231.- Pi: el orden del caos<br />Darren Aronofsky<br />232.- Spider-man 2<br />Sam Raimi<br />233.- Rápido y furioso<br />Rob Cohen<br />234.- Más rápido y más furioso<br />John Singleton<br />235.- Rápido y furioso reto Tokio<br />Justin Lin<br />236.- Turbo Drift Bonus Disc<br />237.- Trono de Sangre<br />Kurosawa<br />238.- Barba Roja<br />Kurosawa<br />239.- Los Siete samurai<br />Kurosawa<br />240.- compay segundo<br />241.- U2 the best 1990 - 2000<br />242.- Pink Floyd - pulse<br />243.- Pink Floyd - the wall<br />244.- café Tacuba - videos<br />245.- Los fabulosos cadillacs - unplugged mtv<br />246.- Manu chao en vivo desde Paris<br />247.- Placebo - soulmates never die<br />248.- Sabina & Serrat - 2 pajaros de un tiro<br />249.- Conociendo al dragon (conferencias sobre china)<br />250.- Salvados<br />251.- My super exgirlfriend<br />252.- Don Quixote<br />253.- U2 Vertigo tour 2005<br />254.- Live8 2005<br />255.- Los caballeros del zodiaco (todos los capítulos, las 12 casas, Asggard, Poseidon, Abel) dvx<br />256.- Planet terror<br />Robert Rodriguez<br />257.- El cadaver de la novia<br />Tim Burton<br />258.- El Rey León 2<br />259.- Cars<br />260.- Vecinos Invasores<br />261.- Lilo & Stitch<br />262.- Lilo & Stitich 2<br />263.- El jorobado de Notre Dame 2<br />264.- Monsters Inc.<br />265.- Buscando a Nemo<br />266.- El viaje de Chihiro<br />Hayao Miyazaki<br />267.- Los increíbles<br />268.- Vacas vaqueras<br />269.- Hércules<br />270.- Chicken Little<br />271.- Los niños de la lluvia<br />Philippe Leclerc<br />272.-La era de hielo<br />273.- La era de hielo 2<br />274.- Fabulas de Disney Vol. 1<br />275.- Fabulas de Disney Vol.2<br />276.- Fabulas de Disney Vol. 3<br />278.- Fabulas de Disney Vol. 4<br />279.- Constantine<br />280.- Exodus - Bob Marley<br />281.- You could be mine - Gun's and Roses<br />282.- Toy Story 2<br />283.- Una mirada a la obscuridad<br />Richard Linklater<br />284.- El tigre y la nieve<br />Roberto Benini<br />285.- Enamórate de mi<br />286.- soy leyenda<br />287.- Taxi driver<br />Martin Scorsese<br />288.- Closer<br />Mike Nichols<br />289.- Barry Lyndon<br />Stanley Kubrick<br />290.- 9 Orgasmos<br />Michael Winterbottom<br />291.- Death Race<br />Paul W.S. Anderson<br />291.- Starsky & Hutch<br />Todd Phillips<br />293.- Ensayo de un crimen<br />Luis Buñuel<br />294.- Euroviaje censurado<br />Jeff Schaffer<br />295.- Transamerica<br />296.- Por el lado obscuro del camino<br />David Lynch<br />297.- No amarás<br />Krzystof Kieslowski<br />298.- Requiem for a dream<br />Darren Aronofsky<br />299.- Noviembre<br />Achero Mañas<br />300.- Viaje Ácido<br />Paul McGuigan<br />301.- Fresas Salvajes<br />Ingmar Bergman<br />302.- Milk<br />Gus Van Sant<br />303.- el club de la pelea<br />David Fincher<br />304.- 9 1/2 semanas<br />Adrian Lyne<br />305.- The wrestler<br />306.- Slumdog Millionaire<br />Danny Boyle<br />307.- Entrevista con el vampiro<br />Neil Jordan<br />308.- 12 monos<br />Terry Gilliam<br />309.- Benjamin Button<br />310.- 21 gramos<br />Alejandro Gonzales Iñárritu<br />311.- The Killing<br />Stanley Kubrick<br />312.- Killer's kiss<br />Stanley Kubrick<br />313.- Paths of Glory<br />Stanley Kubrick<br />314.- El transportador<br />315.- el transportador 2<br />316.- El transportador 3<br />317.- The pervert's guide to cinema<br />Slavoj Zizek<br />318.- Jackie Brown<br />Quentin Tarantino<br />319.- natural born killers<br />Oliver Stone<br />320.- Snatch<br />Guy Ritchie<br />321.- Revolver<br />Guy Ritchie<br />322.- Apocalypto<br />Mel Gibson<br />322.- Los Conquistadores<br />323.- Across the universe<br />324.- Synechdoche New York<br />Charlie Kaufman<br />325.- Push<br /><br /><br /><br /><div>326.- 4400 (todas las temporadas)</div></div></div>Fernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3422081711496603420.post-11879463708363607702009-06-08T21:48:00.000-07:002009-06-09T00:27:07.737-07:00<span style="font-size:180%;color:#ff6666;">La dirección real del blog es </span><a href="http://deexcesosyabsurdos.blogspot.com/"><span style="font-size:180%;color:#9999ff;">http://deexcesosyabsurdos.blogspot.com</span></a><span style="font-size:180%;color:#ff6666;"> sin la "www" dale <a href="http://deexcesosyabsurdos.blogspot.com/">click</a>.</span>Fernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3422081711496603420.post-53888209502759421632009-06-04T23:57:00.001-07:002009-06-05T00:09:19.573-07:00Del olvido al no me acuerdo… del desplace de la realidad a lo virtual.<object width="560" height="340"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/g_txF7iETX0&hl=es&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/g_txF7iETX0&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="560" height="340"></embed></object><br />He visto éste video unas tres veces y aún me sigue pareciendo algo sorprendente, la primera vez que lo vi no me agarró tan desprevenido porque ya había leído una nota en una página de internet, pero aún así no pude evitar pensar que era una fregonería lo que estaba viendo, tampoco pude evitar pensar y recordar aquellas películas que veía cuando era pequeño, como las de Volver al futuro o la película esa donde sale Stallone de a policía que lo descongelan en el futuro; recuerdo que cuando veía aquellas películas me asombraba y todo me parecía muy distante a pesar de las fechas no tan lejanas que manejaban en las cintas, también recuerdo que fui creciendo y que de pronto tenía ideas sobre el mal concepto que se había tenido de la tecnología en el pasado, de pronto en los 80 y durante un periodo de los 90 salieron muchísimas películas de esas que llamamos palomeras donde se hablaba de un año 2015 –por decir algo- donde se veían carros volando, televisiones apareciendo en las ventanas, video-llamadas en pantallas que aparecían en la pared y que de pronto conforme nos fuimos acercando al año 2000 éste tipo de películas dejo de hacer un uso tan excesivo de la tecnología a futuro, y se comenzó a hacer uso de tecnologías más reales en un año ya no tan próximo como se veía ese 2015 en películas de finales de los 80. Ahora que he visto éste video es como si toda aquella vida irreal y próxima que veía en películas estuviera próxima a cobrar vida en la sala –tal vez- de mi casa. Cada que veo el video pienso en lo irreal que me parece ese tipo de tecnología, yo apenas estoy en la onda de los smartphones y ando emocionado con mi Blackberry por el soporte de tecnología que me proporciona, y de pronto esto… ¡Joder! de verdad me hace sentir como si todo hubiera llegado demasiado rápido. La imagen que pasan casi al final del video, donde la chica se prueba la ropa de manera virtual o la video-llamada, hacen que la cámara de ésta consola tenga un uso aún mayor… y entonces algunas compañías telefónicas perderían terreno con sus teléfonos que permiten ya video-llamadas. No obstante desde que vi el video he traído ciertas ideas en mi cabeza y preguntas también, me parece un tanto curioso la manera en que recreamos nuestra realidad, la naturaleza, los hábitos del humano y los vamos volviendo virtuales, es como si fuéramos dejando de ser sociales en el contacto humano – humano; ya estaba el internet con sus herramientas sociales como el Facebook –del cual soy adicto- y el msn, que permiten que las personas ya no tengan que verse las caras en persona o siquiera escuchar la voz, y son tan fuertes que antes en algunas secundarias existía el taller de mecanografía para que pudieras aprender a escribir con rapidez en la máquina de escribir, hoy en día cualquier niño de secundaría escribe rápido en el ordenador y algunos pueden hacerlo sin siquiera ver el teclado sólo porque se la pasan chateando; es el avispamiento de las masas a un contacto desde la casa; ahora con ésta herramienta se rompen muchos paradigmas que existían con relación a los videojuegos, como el hecho de que los niños se volvían obesos al estar sentados frente al televisor en lugar de tener actividades físicas, ahora los niños no estarán sentados, sino que se moverán como si tuvieran que jugar en la vida real.<br />Leyendo los comentarios que la gente dejo después de ver el video en la página de Youtube encontré el siguiente y que fue el que me generó más pensamientos: “Ok. One problem. All the people in this video had to look and act like retards to play these games. I like having a controller in my hand. If I wanted to jump around, I'd go to the gym.” (Ok. Un problema. Todas las personas en éste video tuvieron que verse y actuar como retardados para jugar estos juegos. Me gusta tener un control en la mano. Si quisiera brincar por ahí iría al gimnasio). El anterior comentario no me causo ideas a raíz de su comentario despectivo al usar la palabra ‘retardado’, sino cuando dice que si quisiera brincar por ahí iría al gimnasio. Desde hace tiempo y sobre todo cuando salía a correr, mucha gente me decía que me metiera al gimnasio, veía a otras comprarse una caminadora y a otras tantas decirme que ellos en el “gym” corrían 1 hr. o que le echaban competencia a alguien corriendo a ver quien aguantaba más, yo siempre pensaba y de hecho sigo pensando que es mejor salir a correr a la calle, no veo el porqué omitir las actividades humanas “reales” o “naturales” (por darles un apelativo) y llevarlas a un lugar hermético donde todo está medianamente controlado, siempre me ha parecido una tontería (y espero que nadie se ofenda respecto a esto) el hecho de ir a encerrarse a un lugar a hacer ejercicio cuando se supone que son actividades que se deberían de hacer al aire libre o en cualquier lugar, es como si nos despojáramos con el paso del tiempo de nuestra naturaleza, me recuerda el cuento de Adán y Eva de Sabines cuando Adán le pone una piel encima a Eva… y ahora leo éste comentario en el video; ya por la tarde le había hecho un comentario a Odette sobre lo impactante que iba a ser la recreación de la realidad sin salir de la casa, y ahora esto… es como un desplazamiento de la realidad a otra realidad alterna, y de pronto tenemos la calle, el jardín, el parque, el estadio, la cancha de football, etc., donde se supone que uno hace deporte, corre, brinca, y luego tenemos el gimnasio, que es un lugar donde se puede hacer lo mismo porque es una recreación de la realidad pero en un ambiente –como ya antes dije- medianamente controlado, y ahora tendremos el estar jugando en casa con ésta nueva cámara parte del Xbox 360; el sujeto que hace el comentario lo hace desde la estructura de la sociedad presente… y dice que mejor iría al “gym” esto sin pensar en ir a un parque. Es como si hubiéramos hecho un traslado de actividades y de pronto hemos perdido la noción de la naturaleza… mi abuelita me diría que me vaya a brincar al parque… no al gimnasio. Y aunque me asombra y me emociona toda ésta tecnología que está por venir – a mi casa- me hace preguntarme los dilemas que enfrentamos con esto; los niños en lugar de salir a jugar tennis con otra persona lo harán frente a su televisor; en lugar de salir a echar la “cascarita” lo harán cómodamente desde su casa sin necesidad de algún compañero o de los niños de la colonia y con la oportunidad de ponerle pausa para poder ir al baño, es como si pasáramos de un ambiente medianamente controlado a uno completamente controlado, donde lo único que está fuera de nuestro control será algún apagón en la cuadra. Es preocupante pensar lo ermitaños que podemos llegar a ser y lo virtualmente sociales que nos volveremos a través de éstas tecnologías. Un niño jugando football en el Camp Nou desde la sala de su casa sin amigos, sin raspones, sin tacos, sin espinilleras y sin balón… Es el siglo XXI… welcome to the desert of the unreal.<br /><br /><br /><br />Adán y Eva - Jaime Sabines<br />Fragmento V<br /><br />-Mira, ésta es nuestra casa, éste nuestro techo. Contra la lluvia, contra el sol, contra la noche, la hice. La cueva no se mueve y siempre hay animales que quieren entrar. Aquí es distinto, nosotros también somos distintos.<br />-¿Distintos porque nos defendemos, Adán? Creo que somos más débiles.<br />-Somos distintos porque queremos cambiar. Somos mejores.<br />-A mí no me gusta ser mejor. Creo que estamos perdiendo algo. Nos estamos apartando del viento. Entre todos los de la tierra vamos a ser extraños. Recuerdo la primera piel que me echaste encima: me quitaste mi piel, la hiciste inútil. Vamos a terminar por ser distintos de las estrellas y ya no entenderemos ni a los árboles.<br />-Es que tenemos uno que se llama espíritu.<br />-Cada vez tenemos más miedo, Adán.<br />-Verás. Conoceremos. No importa que nuestro cuerpo…<br />-¿Nuestro cuerpo?<br />-…esté más delgado. Somos inteligentes. Podemos más.<br />-¿Qué te pasa? Aquella vez te sentaste bajo el árbol de la mala sombra y te dolía la cabeza. ¿Has vuelto? Te voy a enterrar hasta las rodillas otra vez.Fernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3422081711496603420.post-41011678523868960302009-05-27T12:52:00.001-07:002009-05-27T12:53:49.931-07:00Rifa Storm IusacellPoderPDA rifa blackberry storm... that's why the post hahaha<br /><br /><br /><a href="http://rifastorm.poderpda.com/">http://rifastorm.poderpda.com/</a>Fernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3422081711496603420.post-87461319427657175212009-05-27T00:36:00.000-07:002009-11-11T23:14:37.744-08:00A storm in my life (esta entrada la escribí para un concurso... que no gané pero lo he dejado porque generó 4 comentarios que considero buenos)<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6kP-A33sKDVEdTVy7glXr1fTr7nauKVGhl6wyRypxUUQVqkdXRluZucHsz_5c-aHZXt1u2fPbh4biO4RJ0B7tWuG0FRHwHBn0k8ahgFwwkU_JdHUgz23Y7D-5DOyvtnwNm1vVMYBPQGMm/s1600-h/bbstorm.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5340404967123055090" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 182px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6kP-A33sKDVEdTVy7glXr1fTr7nauKVGhl6wyRypxUUQVqkdXRluZucHsz_5c-aHZXt1u2fPbh4biO4RJ0B7tWuG0FRHwHBn0k8ahgFwwkU_JdHUgz23Y7D-5DOyvtnwNm1vVMYBPQGMm/s320/bbstorm.jpg" border="0" /></a><br /><div align="justify"><em><span style="font-size:78%;">“La ciencia ha eliminado las distancias” pregonaba Melquíades. “Dentro de poco el hombre podrá ver lo que ocurre en cualquier lugar de la tierra sin moverse de su casa.”<br />Gabriel García Márquez (Cien Años de Soledad).<br /></span></em><br />Apenas hace unos meses que tengo una Blackberry y mis hábitos han cambiado de sobremanera (imagino la facilidad que me daría una bb Storm), es otra forma de estar conectado a la red de manera permanente, de reducir aún más las distancias, de hacerlas propias y a veces de eliminarlas, to keep in touch donde sea que se esté y que haya señal; traigo el Windows Live Messenger abierto casi siempre por si alguien necesita contactarme; me comunico con familiares que tienen bb en otras partes del país mediante el Blackberry Messenger; cuando leo algún libro y me topo con alguna palabra desconocida la busco a través del Explorer; mis mails me llegan de manera automática a mi bandeja de mensajes lo cual me ha ayudado ya en varias ocasiones a no perder algún evento o reunión de carácter escolar; me ha permitido más de una vez conectar el teléfono al estéreo del coche en lugar de algún dispositivo de mp3, y sobre todo me permite estar en contacto instantáneo con ese nuevo mundo del voyerismo virtual que es el Facebook y el Twitter; las diversas aplicaciones y el leer el diario online han cambiado mi vida en cierto aspecto, ahora estoy más actualizado esté donde esté.<br />Ahora bien, la Blackberry Storm es un dispositivo que por más decirlo bien vendría a hacer todas éstas funciones aún más fáciles, me hace pensar en mi incesante necesidad de escribir notas siempre, de poder traer películas, música, tomar buenas fotos y dejar la Ipod Touch guardada de una vez en casa o de que se la coman los gusanos; me hace pensar en mí leyendo algún documento en Works que necesito para la tesis (que por el momento va sobre cine y filosofía), revisando mi mail y redactándolos –también- de una manera sencilla y práctica por los tipos de teclado que brinda el dispositivo, en mí usando el GPS en una ciudad o país ajeno (a) al mío.</div><div align="justify">La bb Storm me parece el pretexto perfecto para conectarme menos en mi ordenador salvo que necesite redactar textos de orden estricto, es el acceso a las necesidades actuales con el diseño adecuado, sobrio y funcional… años de ciencia bien logrados empaquetados en un smarthphone. El gadget del momento. Mi necesidad actual. </div>Fernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-3422081711496603420.post-35317996933590945582009-05-05T02:51:00.000-07:002009-05-05T03:03:41.833-07:00Cuatro treinta y cinco a.m.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOwnQoAuJGfU3t-EF7zSjA3wgNtePJL4yjm6_3s5iZX83jp2kH4jPY2VmQULLPRzu1gtO_sAvcMSqXUrJVnDPUsXGklvzlSOlMkqTqdX3iQcnmzTkJeiCuLmarzz7wW43MWoEAbpLQ2hgo/s1600-h/yoplaya.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5332276408016387442" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOwnQoAuJGfU3t-EF7zSjA3wgNtePJL4yjm6_3s5iZX83jp2kH4jPY2VmQULLPRzu1gtO_sAvcMSqXUrJVnDPUsXGklvzlSOlMkqTqdX3iQcnmzTkJeiCuLmarzz7wW43MWoEAbpLQ2hgo/s320/yoplaya.jpg" border="0" /></a><br /><div><br /><br /><div>A mis 25 años, tengo una historia inconclusa que veces creo que no podrá concluir, he pasado varias cosas de las cuales dejo que me repriman muchas. A mis 25 años tengo dos pares de reproches contra varios y uno contra mí; un sentimiento que no me deja quererme a pesar de todo y de todos, un carácter que aunque ufano oculta miedos de niño que aún no he podido superar e historias de amor que jamás he podido conciliar; me da por sentirme sólo aunque mi móvil suene todos los días por personas que preguntan cómo estoy, me da por no dormirme sino es hasta las 5 a.m. porque me he inventado una cantidad de historias que ahora no me dejan ni soñar; carezco de amores eternos porque nunca los he tenido, he inventado miles de historias pero todas acaban siempre mal, los cuentos no son cuentos si son contados por mí. Aquellas pesadumbres de pequeño siguen habitando aún en mi interior y se comen de vez en vez –a mordidas grandes- lo poco que he logrado construir, tengo fantasmas que a manera de almanaque, se presentan a perpetuidad -a veces a la misma hora-, pesadillas detestables, intentos de usurpos a la hora de conciliar el sueño, una vida construida a base de gemidos y de anhelos rotos… de carencias, un tumulto debajo de mi pecho que a veces se ahoga y se contrae porque no reviven los muertos, porque no se vive en el amor, porque no se estuvo en muchos brazos. He apostado los sueños de los ideales y he perdido ya varias veces, he comprobado que las ilusiones son el camino de mi pesar, que el agua salada se da a mi vida porque no soy de la tierra. Tengo ilusiones muertas, un amor a medias tintas, una consciencia con aires redimentes, años tirados de lejos porque de cerca me da más miedo, una almohada que abrazo todas las noches porque no hay lo que debería de haber… porque me falta eso, me falto yo. Tengo fobias de niño que nunca me he quitado, inseguridades que follan con la humildad, llantos de a ratos, frío de noche, pensamientos siempre, miedo de aquellos que no dejan a uno pararse, que lo dejan tirado pensando con temor en los conceptos, en las palabras vacías, en articulaciones falaces, en la magia y en la ineficacia del idealismo… del amor.<br />He tratado de inventar el amor porque no se me dio uno, porque me hace falta aquí para sentirme normal, para poder andar y sonreír porque a veces se cansa de fingir el cuerpo.<br />El amor es lo más sublime, algo de respeto, algo que se da porque existe la magia, porque existe lo bueno. El amor –como se ha escrito- es algo que se come a todas horas, que está ahí … que se respira, que huele a la mejor de las mujeres, a hermanos, a familia, que se tatúa en la piel y en los demás órganos que se puedan; en el escalofrío de a veces, en las sonrisas de pocos dientes, en la tos crónica y a veces en el desayuno; es lo que nos hace Dioses, ser mejores, lo que da sentido al sinsentido… a mi vida, lo que hace que titulen cosas como “Los amantes del círculo polar”, lo que me tiene en ascuas desde que nací… en una prorroga perpetua, aquello que hacen esas dos personas besándose en la calle.<br />A mis 25 años, tengo inventos de conceptos, un idioma sin convencionalismos, cuentos que no he contado, dolores aguantados, risas que aún no nacen, lagrimas de a montones, un dolor aquí en el pecho que me despierta muy seguido, dolores de cabeza, muchas letras y sin vino. Tengo ganas de suicidio y de vivir, de amor a perpetuidad… de ser de de veras, de decir aquello que escribió el Poeta: “Yo me voy a otra parte. Y me llevo mi mano, que tanto escribe y habla”.</div></div>Fernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-3422081711496603420.post-54981109832181110042009-04-01T23:15:00.000-07:002009-05-05T03:06:12.570-07:00my playlist - my soundtrack<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg682pk3i91WrUGaEMLVtsOYqRwyc-Pagq9wIBpo3EVZFYSDqAx1UGrZk1uVCa35_EP6ow7cxrJYnIn0Nmq00kHm8CWYbQwyicdn6cTaibuuE3XpMLC9C71LTQ6zPuSDcPP2FylP9gumwFh/s1600-h/pink+floyd+wish+you+were+here.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5319978567911024338" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 241px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg682pk3i91WrUGaEMLVtsOYqRwyc-Pagq9wIBpo3EVZFYSDqAx1UGrZk1uVCa35_EP6ow7cxrJYnIn0Nmq00kHm8CWYbQwyicdn6cTaibuuE3XpMLC9C71LTQ6zPuSDcPP2FylP9gumwFh/s320/pink+floyd+wish+you+were+here.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><div>Ahí les dejo una lista de las rolas que me late escuchar en mi vida y sobre todo de cuándo... y pensando en la posibilidad de hacer un soundtrack no sólo de mi vida sino de una movie... seguro que las meteria como soundtrack.</div><br /><br /><br /><div></div><br /><br /><br /><div></div><br /><br /><br /><div><span style="color:#993399;"><strong></strong></span></div><div><span style="color:#993399;"><strong></strong></span></div><div><span style="color:#993399;"><strong></strong></span></div><div><span style="color:#993399;"><strong>Despertando</strong></span></div><br /><div>It’s oh so quiet – Bjork<br />Corre dijo la tortuga – versión Julieta Venegas<br />Toco y me voy – Bersuit Vergarabat<br />Paseo Inmoral - Gustavo Cerati</div><br /><br /><div><strong><span style="color:#663366;">La ducha</span></strong></div><br /><div>Love me two times – The doors</div><div>LLueve sobre mojado - Fito Paez y Joaquín Sabina</div><br /><br /><div><strong><span style="color:#663366;">En el coche</span></strong></div><br /><div>Spacecowboy – Jamiroquai (por la mañana)<br />Black night – Deep purple<br />The farm - zz top<br />Virtual insanity – Jamiroquai<br />It’s so easy – Willy DeVille<br />Thunderstruck – AC/DC<br />Move over – Janis Joplin<br />Evil Ways – Carlos Santana<br />Around the bend – The asteroids Galaxy<br /><br /><span style="color:#663366;">(manejando pensativamente)</span> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdd1JFAB6yEclStE6qA0bX_LWFptVSdPHBka4B7pAN-SEP6KeOridU_VFLu3pTmU4g79dD_OT4Y2cd13qCeX0u7bkRICe4tYLZ4QKoqzpdnfDGrILHWWE7t3ai-PRuuvskNQ-mSzpd17Mu/s1600-h/doors01.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5319978929109958082" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 255px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdd1JFAB6yEclStE6qA0bX_LWFptVSdPHBka4B7pAN-SEP6KeOridU_VFLu3pTmU4g79dD_OT4Y2cd13qCeX0u7bkRICe4tYLZ4QKoqzpdnfDGrILHWWE7t3ai-PRuuvskNQ-mSzpd17Mu/s320/doors01.jpg" border="0" /></a><br /><br />There is an end – The greenhornes<br /><br /><strong><span style="color:#663366;">Caminando (pensativamente)</span></strong></div><strong><span style="color:#663366;"><br /><div></span></strong></div>The egg – Walking away (original mix)<br /><br /><strong><span style="color:#663366;">Dealer</span></strong><br /><div>Just a Little bit – 50 cent</div><br /><br /><div><strong><span style="color:#663366;">Just traveling</span></strong></div><strong><span style="color:#663366;"><br /><div></span></strong></div>1979 – Smashing Pumpkins<br /><br /><strong><span style="color:#663366;">Viajando en tren </span></strong><strong><span style="color:#663366;"><br /><div></span></strong></div>Time - Pink Floyd<br />Idioteque - Radiohead<br /><br /><strong><span style="color:#663366;">Just getting high</span></strong><strong><span style="color:#663366;"></span><br /><div></strong></div>Riders of the storm – The doors<br /><br /><span style="color:#663366;"><strong>Con mi chica o escena de amor</strong></span><span style="color:#663366;"><strong></strong><br /><div></span></div>Wish u were here – pink Floyd<br />Mi caramelo – Bersuit Vergarabat<br />Mi princesa – Gondwana <div>Contigo – Joaquín Sabina<br /><br /><strong><span style="color:#663366;">The break up / El truene</span></strong></div><br /><div>Un pacto – Bersuit Vergarabat (ocasión especial)<br />Pupilas Lejanas – Los Pericos<br />Flaca - Los pericos</div><br /><div><strong><span style="color:#663366;">Fiesta<br />Cotorreando (en algún pub)</span></strong></div><strong><span style="color:#663366;"><br /><div></span></strong></div>Black in black – AC/DC<br />Walk this way – Aerosmith<br />Bones – The killers<br />Hate to say I told u so – The hives<br />Mr. Brightside – The killers<br />Sex Laws – Beck<br />20th century boy – T.Rex<br /><br /><strong><span style="color:#663366;">(en algún lugar con calor)<br /></span></strong>Bingo bango – basement jaxx<br />Superstylin – Groove Armada<br /><br /><span style="color:#663366;">(electrónica)<br /></span>Café del Mar 2008 – Energy 52<br />Cars & girls – D-nox & Beckers<br />Music Matters - Faithless<br /><br /><br /><strong><span style="color:#663366;">Aftereando (4 – 6 am)</span></strong><strong><span style="color:#663366;"></span></strong><br /><div>What else is there – Trentemoller<br /><br /><strong><span style="color:#663366;">En la playa<br /></span></strong>(con chela y joint en mano)<br />Buffalo soldier – Bob Marley<br />(en la nochesita cotorreando) Niña rasta – Antidoping<br />(Mirando por la ventana… con vista al mar)<br />Complicado y aturdido – Los pericos<br /><br /><strong><span style="color:#663366;">Pensativamente complicado… con flashbacks</span></strong><br />High and dry – Radiohead</div><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5319979812683923618" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 213px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHgB9zEDXUKctNcNzau0X1qWTy2ShcL_5nNCpssSQNQD4YMe1AinRYJRE6I4EIG5SIRKJEnBcdZqaBvVarPXAMuTdlO2tW7rbjr40Zt3SbcE0X5tflCicaYoXOGG0BygACdSxFURuJIe3E/s320/bersuit.jpg" border="0" /><br /><br /><div></div><br /><br /><br /><div><strong><span style="color:#663366;">Bailando donde sea…</span></strong><br />Estoy harto de verte con otros – Los Fabulosos Cadillacs<br />Juego a muerte – Antidoping<br />17 años – Los angeles azules<br /><br /><br /><strong><span style="color:#663366;">Algo con chicas y acción<br /></span></strong>Chick Habit – April March<br /><br /><span style="color:#663366;"><strong>Nostalgiando</strong></span><br />Frente marchita – Carlos Gardel<br /><br /><strong><span style="color:#663366;">Pa’l Final,</span></strong> podría ser de distintas formas pero me imagino una toma de gente en el piso después de una noche de excesos.</div><br /><div>Whiskey, Mystics and men – The doors </div>Fernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-3422081711496603420.post-24848228309807118512009-03-27T12:42:00.001-07:002009-03-27T12:45:20.440-07:00Con la frente marchita...<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLr0coLgOjKuR51lrgFNLeG4MTKb848O8s16Kh4M9KkUrw4h7Hp0LqqUrKZtD-TEwvdfUx7Q8b2pLJrdikhDJgQ5dm27DNhpUkMZELpX1AZr_9vWonWlE842t5QRd1C6bLJNIvgpjjN8Lp/s1600-h/3sept+006.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5317955920379343378" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLr0coLgOjKuR51lrgFNLeG4MTKb848O8s16Kh4M9KkUrw4h7Hp0LqqUrKZtD-TEwvdfUx7Q8b2pLJrdikhDJgQ5dm27DNhpUkMZELpX1AZr_9vWonWlE842t5QRd1C6bLJNIvgpjjN8Lp/s320/3sept+006.jpg" border="0" /></a><br /><div>(Esto lo escribí el domingo, en el bus de regreso a Xalapa)<br />El pasar de los días ha sido ilusorio, como si los días siempre hubieran sido iguales y como si los de hoy fueran iguales que los ayeres, que las tardes del 2007 o las noches del 90 cuando -si se puede decir- yo vivía en casa de mis abuelos. Tiene ya un año que el viejo se fue de nosotros, una mañana calurosa de primavera y a veces tal pareciera que todo sigue igual y cuando me doy cuenta de eso se viene a mi estómago, a mis pulmones y a mi cabeza una especie de asco, me perturba poder seguir viviendo sin él a la hora de las comidas; me perturba que mis comidas ni siquiera tienen el significado y sabor de antes; me molesta la falta de la necesidad en un sentido aristotélico en un mundo donde casi todo es contingente; me parece vergonzosa la actividad humana del sólo llorar a veces o durante un largo o corto periodo pero a fin de cuentas con final. Y aunque me doy cuenta que la necesidad con lo que respecta a ti no es como Aristóteles hubiese querido... la verdad es que yo si te necesito viejo. Te necesito todos los días y momentos en que ya no estás en tu cuarto sentado viendo la tv o no sé qué; en el espacio que ahora es más simple y vacío que nunca, donde te sentabas a escuchar tu música que a mi abuelita a veces desesperaba. La conscientización a base del tiempo (saber que ya será un año de esa mañana calcinante en el hospital) me da náusea, pavor, frío y vergüenza. Me hace pensar en lo mucho que he tratado de pensar en otras cosas para poder vivir… me provoca pena de mí y desilusión de mi por elegir vivir como si nada, a base de recuerdos malbaratados en algún momento presente por prisas tontas y a veces ajenas. Me siento ajado del corazón porque mi abuelita ahora tiene de compañera inseparable a la tristeza de no poder ‘ser’ con quien tenía muchos años de ser, porque ahora vive a medias tintas como tal vez deberíamos de hacerlo muchos porque el sentimiento de vacio es de verdad fuerte, y me siento un cretino por no poder hacer nada y evadir las tristezas de mi viejita hermosa con cualquier banalidad en curso porque uno se ufana de poder hacer la cosas, como si el poder vivir sin sentirse tristes mereciera un doctorado honoris causa. Tiene un año que mi abuelo se fue de aquí a alguna parte (concédaseme un poco de pensamiento trascendente) y casi todo sigue igual. Sigo viviendo donde mismo, preocupándome por las mismas tonterías sólo que ahora enamorado, veo a mi madre de vez en cuando, a mis hermanos igual, ya casi nunca como en casa de mis abuelos y creo que todos seguimos en lo mismo, haciendo lo mismo que hace 1 año, sólo que ahora escucho tango para acordarme de ti. A veces siento… me siento hipócrita por vivir como si nada hubiera pasado y sé que las perdonas que seguro creen que no hay que pensar tanto en esas cosas tendrán ideas encontradas sobre este reproche continuó con adjetivaciones hirientes. Somos malos humanos, malos hombres, hijos, hermanos, sobrinos... Qué mas da jugársela por el amor, por las perdonas que queremos, por las que de verdad no habríamos podido ser. A un año de distancia creo que quiero más a mi abuelo (y sí, me da pena decirlo por el desfase de su presencia en el mundo empírico) y que he aprendido varias cosas. Lo extraño mucho y confieso que algunos días por la noche o por la hora que sea me pongo a llorar sólo o en los brazos de mi Otto la falta de mi viejo en mi vida. Con la frente marchita te extraño mucho… te necesito.</div><br /><div></div><br /><div>Te pienso mucho ahora… te pienso siempre…</div>Fernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3422081711496603420.post-36053865536379312762009-03-26T01:56:00.000-07:002009-03-26T02:08:25.791-07:00<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji3nRSYPWWaK82JE3N_a6VJCAJ4biP8ZSHVNXq3dQkVwEvXA2oJHjOunbIMQKoqRxvogdPKh0ODFDlCRNpD36s-tV4QzfAIleEx5dlf86yosRWbEzyuT9q7Es26kmukIgAWAiZH9nD306T/s1600-h/0109091551.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5317418352525949122" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji3nRSYPWWaK82JE3N_a6VJCAJ4biP8ZSHVNXq3dQkVwEvXA2oJHjOunbIMQKoqRxvogdPKh0ODFDlCRNpD36s-tV4QzfAIleEx5dlf86yosRWbEzyuT9q7Es26kmukIgAWAiZH9nD306T/s320/0109091551.jpg" border="0" /></a><br /><br /><span style="font-size:180%;color:#ff6666;">No es que muera de amor...</span><br /><br /><div align="right"><br /><span style="font-size:180%;color:#ff6666;"></span><br /><span style="font-size:180%;color:#ff6666;"></span><br /><span style="font-size:180%;color:#ff6666;"></span> </div><div align="right"><span style="font-size:180%;color:#ff6666;"></span> </div><div align="right"><span style="font-size:180%;color:#ff6666;"></span> </div><div align="right"><span style="font-size:180%;color:#ff6666;">muero de ti... </span></div><div align="right"><span style="font-size:180%;color:#ff6666;">de urgencia mía de </span><span style="font-size:180%;color:#ff6666;">piel de ti!!</span></div>Fernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3422081711496603420.post-90832238753400676682009-03-25T01:13:00.000-07:002009-03-25T01:17:52.852-07:00Cine y filosofía<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdjoQq17MGyggV2ivlOAFBgLH-pMZTiLk208G_EcPsTCJSu5Vuk0UaA7N_kHRgBaVg57FQXfe981qHWD2L_WgOK3pYKuZED9yZfbUydmx3gPaMrG2hsB0qCmOB1Y5_2WDr8W2OlmIN1fUM/s1600-h/et_08.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5317036298554297410" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 250px; CURSOR: hand; HEIGHT: 188px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdjoQq17MGyggV2ivlOAFBgLH-pMZTiLk208G_EcPsTCJSu5Vuk0UaA7N_kHRgBaVg57FQXfe981qHWD2L_WgOK3pYKuZED9yZfbUydmx3gPaMrG2hsB0qCmOB1Y5_2WDr8W2OlmIN1fUM/s320/et_08.jpg" border="0" /></a><br /><div>El cine no es sólo una entrada a la visualización de mundos posibles sino también al pensamiento divergente y a la óptica del otro, es el enlace más propositivo –sin que sea una propuesta de orden consciente y explicito- al poder percibir mundos existentes posibles de otros sujetos epistémicos, es la reconciliación inmediata con la alteridad, la unificación de estar y no estar, de la posibilidad siempre seduciéndonos más que la realidad, de la imagen que no sólo vale más que mil palabras, sino de la imagen que vale aún más porque está (puede estar) acompañada de logos, pathos y arte. El cine es el planteamiento de la posibilidad de mundos con todas sus implicaciones, así como de simplemente vidas posibles, donde el sujeto se puede sumergir/cautivar/entrometerse tanto como la posibilidad sea compatible con sus pasiones, hábitos o deseos; el cine es como un permanente dialogo con el mundo sin siquiera moverse, es la ventana preferida de la casa, el balcón de un apartamento con vista al mar, el escenario de una realidad física no existente –del todo- sino en la cooperación de la imagen-sonido con la mente y las pasiones humanas. El cine es el lenguaje de los mundos posibles haciendo uso de las lógicas posibles y de las pasiones posibles, es el mundo de la posibilidad al alcance de –casi- todos.</div>Fernando Bustos Gorozpehttp://www.blogger.com/profile/13722820774141661979noreply@blogger.com2